文化認(rèn)同是一個(gè)民族對(duì)自己生存方式的自我肯定,是對(duì)共同價(jià)值觀的自我傳承。漢字是中華民族主要的交流工具和信息載體,是中華文化的基本要素和鮮明標(biāo)志,深深扎根于中華民族的心靈深處,是全球華人的共同信仰,心心相印,代代相傳。中國(guó)大陸的簡(jiǎn)化字并非心血來(lái)潮、一時(shí)沖動(dòng)的產(chǎn)物,有其長(zhǎng)期的歷史動(dòng)因,與國(guó)家命運(yùn)的沉浮相起伏,是某一個(gè)特定歷史階段的特定產(chǎn)物。
近現(xiàn)代的文字改革
秦始皇統(tǒng)一中國(guó),以秦國(guó)的文字為基礎(chǔ),參照其他諸侯國(guó)文字,確立小篆為全國(guó)通用文字。這是中國(guó)最早的規(guī)范化字體。文字統(tǒng)一是國(guó)家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。
為節(jié)省時(shí)間,提高效率,西漢以來(lái),隸書(shū)逐漸取代篆書(shū),以簡(jiǎn)馭繁。南北朝至隋唐,楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)漸興,繁簡(jiǎn)結(jié)合。但篆書(shū)不是甲骨文的簡(jiǎn)化,楷書(shū)不是隸書(shū)的簡(jiǎn)化。至唐朝,漢字字體基本定形。其總趨勢(shì)是從簡(jiǎn)趨繁、從繁至簡(jiǎn),不斷變革,交相輝映,絕非僅僅從繁到簡(jiǎn),越簡(jiǎn)越好。
1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。近代中國(guó)開(kāi)啟了被迫向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的痛苦歷程。遭受歐風(fēng)美雨的沖洗,一些知識(shí)精英反躬自省,開(kāi)始在文化層面上探尋中國(guó)積貧積弱的原因。
1919年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。隨著白話文逐漸取代文言文,改革漢字的呼聲升高。甚至有學(xué)者喊出“漢字不滅,中國(guó)必亡”。1920年,語(yǔ)言學(xué)家錢玄同在《新青年》上發(fā)表文章,主張推廣簡(jiǎn)體字。
南京國(guó)民政府建立后,蔣介石等人關(guān)注漢字改革問(wèn)題。1935年8月21日,國(guó)民政府教育部公布《第一批簡(jiǎn)體字表》,收簡(jiǎn)體字324個(gè),公布《推行簡(jiǎn)體字辦法》9條。社會(huì)各界對(duì)此貶褒不一,只得放棄。
1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持文字改革的基本方針,探索推行簡(jiǎn)體字。1952年2月5日,中國(guó)文字改革研究委員會(huì)成立。1955年2月2日,《漢字簡(jiǎn)化方案(草案)》發(fā)表。1956年1月28日,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于公布〈漢字簡(jiǎn)化方案〉的決議》,全面推行簡(jiǎn)化漢字。
根據(jù)各地使用情況,這個(gè)方案略有調(diào)整。1964年5月,文改委出版了《簡(jiǎn)化字總表》,第一表收352個(gè)不作偏旁用的簡(jiǎn)化字,第二表收132個(gè)可作偏旁用的簡(jiǎn)化字和14個(gè)簡(jiǎn)化偏旁,第三表收經(jīng)過(guò)偏旁類推而成的1954個(gè)簡(jiǎn)化字,共2238字。簡(jiǎn)化字主要有兩種,一是簡(jiǎn)體,多從俗字、古字、草書(shū)中演變而來(lái);二是用同音字或近音字取代。
