什么樣的作品能稱為瑰寶？

　　雪山巍峨高聳，草原一望無際，湖泊晶瑩純凈，寺廟宏偉壯觀，經(jīng)幡隨風而動……這片圣潔遼闊的土地，擁有高天凈土的獨特之美，孕育了舉世無雙的英雄傳說。

　　格薩爾的傳奇史詩是“活”的。

　　史詩誕生于古代藏族部落社會時期，主要由藏、蒙民族共同創(chuàng)作。在藏族，被稱為《格薩爾》，蒙古族則稱為《格斯爾》，統(tǒng)稱《格薩（斯）爾》。

　　人們把一切崇高的品格、美好的理想都集中到這個典型之上。

　　《格薩爾王傳》不是用筆寫出來的，而是許許多多民間說唱藝人用嘴唱出來的。他們行走在高原山川河谷，高歌吟唱，一代代說唱大師和藝人，將故事傳頌千年，遠播萬里。這部史詩在流傳過程中還在不斷充實和創(chuàng)新。

　　格薩爾彈唱藝人在草原上彈唱格薩爾。新華社記者 陳斌 攝

　　格薩爾的傳奇史詩很“長”。

　　按照學(xué)界此前基于《格薩爾王傳》文本和藝人說唱故事的估算，它共有120多部，100多萬詩行，翻譯成漢字有2000多萬字。與流傳下來的古代史詩相比較，《格薩爾王傳》篇幅是印度史詩《摩訶婆羅多》的數(shù)倍、古希臘《荷馬史詩》的數(shù)十倍，堪稱世界史詩之最。如果加上不同藝人說唱、不同地區(qū)流傳的各種異文本，史詩篇幅更加浩繁，內(nèi)容更加豐富。

　　《格薩爾》藏譯漢叢書。圖片由西藏自治區(qū)社會科學(xué)院提供

　　格薩爾的傳奇史詩很“博”。

　　它卷帙浩繁，精深博大，規(guī)?；趾?，塑造了數(shù)以千計的人物形象，都刻畫得個性鮮明，給人留下難以磨滅的印象。

　　它概括了藏族歷史發(fā)展的重大階段和進程，揭示了波瀾壯闊的社會生活，用通俗而又詩性的語言描述了紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系及各民族和睦相處、共同發(fā)展的歷史進程，用對生命和人生的哲思，折射出青藏高原千年滄桑變幻的歷史記憶，從而成為藏族文學(xué)史上的不朽詩篇?！陡袼_爾王傳》是反映古代藏族社會歷史的一部百科全書式的巨著。

　　西藏昌都邦達草原牧民聆聽“格薩爾王傳”。圖片由斯塔多吉提供

　　格薩爾的傳奇史詩體現(xiàn)出“融”。

　　這部史詩發(fā)源于孕育中華民族五千年悠久歷史和燦爛文化的母親河黃河和長江源頭，通過行走在西藏、內(nèi)蒙古等地的傳唱人誦歌吟唱，《格薩爾王傳》的故事飛出雪域高原，傳播到廣袤大地。從西藏到內(nèi)蒙古，從青海到云南，從甘肅到四川……都流傳著它的故事，成為團結(jié)各民族的文化基因。在千年的沉淀中，涵養(yǎng)出深厚的中華民族共同體意識。

　　至今，這一史詩仍在不斷傳承與演繹。它既體現(xiàn)著民族文化的多樣性，又成為傳承民族文化、凝聚民族精神的重要紐帶，是各民族相互交流的直觀見證，也是中華文明的多樣性與整體性的生動體現(xiàn)。

　　斯塔多吉在西藏大學(xué)圖書館錄音棚錄制《格薩爾》。新華社記者 李鑫 攝