哈雷等科學(xué)家的質(zhì)疑被公眾無視

　  即使機(jī)變百出、巧舌如簧，在啟蒙之風(fēng)吹拂下的18世紀(jì)英國，薩曼納扎“臺灣土著”的身份還是引起了倫敦皇家學(xué)會的懷疑。為查明真相，該組織特別邀請洪約翰參與針對薩曼納扎的質(zhì)詢。洪氏是耶穌會傳教士，曾在中國寧波、北京及南京等地云游18年之久。

　  檔案記載，第一次質(zhì)詢在1703年2月2日開始。豈料，心理素質(zhì)上佳的薩曼納扎反客為主，在臺灣島的稱呼上大做文章，一舉擊垮了洪約翰的權(quán)威性。他問洪：中國人如何稱呼福摩薩？洪答：不知有他名，只知叫福摩薩，或臺窩灣（Tyowan）。薩曼納扎馬上“指正”說：臺窩灣是一座完全不同的島嶼，現(xiàn)在是荷蘭殖民地，中國人管我們這個島叫“帕堪多”（Pak-Ando），與我們自己所稱的“加達(dá)維”（Gad-Avia）一致，都是指福摩薩。洪在中國大陸傳教多年，但從未去過臺灣，面對信誓旦旦的對方，一時竟張口結(jié)舌。

　  第二次質(zhì)詢中，輪到皇家學(xué)會會員、哈雷彗星周期的計算者——埃德蒙·哈雷出馬。他搶先拋出問題：福摩薩島上的曙（暮）光會持續(xù)多長時間？太陽直射煙囪有多久？

　  哈雷不愧是資深的天體物理學(xué)家，即便在今天看來，他問得仍然刁鉆無比。如果薩曼納扎真是臺灣島上的原住民，他應(yīng)該很清楚答案。雖然沒有具體資料記錄了薩曼納扎是如何即席回答這個問題的，但從時任學(xué)會主席約瑟夫·班克斯后來的記錄看，他的回答想必與正確答案大相徑庭。班克斯寫道：“許多細(xì)節(jié)都暴露出（薩曼納扎的）該書對公眾是一種處心積慮的欺騙。哈雷博士生前曾巧妙地問他幾個問題，一切便被揭露出來，作者自取其辱……”

　  不過，在《福摩薩島地理與歷史描述》一書的再版序言中，薩曼納扎對哈雷的提問做了狡猾的辯解：陽光不可能自煙囪直射而下——福摩薩島上的煙囪根本不是豎直的。

　  在接受質(zhì)詢時露了破綻，并不妨礙薩曼納扎的作品在英國乃至歐洲持續(xù)走紅，他本人也名利雙收，“甚至孩童在路上遇見他，都會敬重地向他致意”，集文評家、詩人、散文家、傳記作家等頭銜于一身的英國文豪塞繆爾·約翰遜，也“經(jīng)常與他一起去城里的酒吧坐坐”。

　  1778年即薩曼納扎去世15年之后，英國作家霍拉斯·沃波爾在給友人的信中又一次提到了他：“我相信，再也沒有像薩曼納扎這樣的才氣卓絕之人，他……使整個歐洲的飽學(xué)之士雖有懷疑，卻無法找出明證?！?/P>

　  對一介“有文化”的騙子來說，這或許是最高的褒揚了。

　  (特約撰稿：張文智 來源：青年參考）