沿著朱熹的路，我來到湖湘

　　陳雅婧(湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)

　　我出生在福建漳州龍津江畔的一個小鎮(zhèn)，后隨父母到縣城定居。在這個方圓不超過兩公里的縣城，我度過了我的幼兒園、小學(xué)、初中和高中。18歲這一年，我突破了父母期待的人生軌跡，跨越山河，求學(xué)于千里之外的湖南長沙。

　　大一，我在張公嶺校區(qū)，一個看起來與長沙“新一線”名片不那么相襯的地方。我從一個理科生變成文科生，在這個巴掌大的像老舊高中一樣的地方，愈發(fā)迷茫。我在當(dāng)時的日記中寫下：“我看著四號線疾馳而過開往師大的地鐵，空洞無盡的遠(yuǎn)方遲遲不來，我走過張公嶺后門那條小路，陽光透過枝椏落在我的眼前，大學(xué)生活卻沒有一點(diǎn)生氣。”

　　輔導(dǎo)員向我們介紹“張公嶺”名字的由來——相傳張栻在長沙講學(xué)期間，曾和好友郊游，見此地風(fēng)景秀麗，清靜宜居，于是置地建房，潛心學(xué)問，并寫下《梅塢詩并序》，后人因張家居此，故名“張公嶺”。乾道三年(1167)，朱熹聞張栻得胡宏之學(xué)，專程自福建來長沙訪問，由此開啟湖湘學(xué)派與閩學(xué)的交流。據(jù)稱二人講論“三日夜而不能合”，史稱“朱張會講”。

　　我的故鄉(xiāng)漳州，曾在朱熹的影響下建設(shè)成“海濱鄒魯”，于是懷著崇拜之情，我第一次走進(jìn)了岳麓書院。書院掩于山林之中，滿山的春花秋葉，與這所千年庭院并存了千余年。書院中還有不少閩人的身影，這個與我的家鄉(xiāng)有著千里之隔的湖湘大地，竟與我的來處有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　向內(nèi)求索，是書院學(xué)子成才的底色。一代代能人志士從這里走向廣闊天地，在歷史中開拓進(jìn)取。今日讀書亦是如此，文科學(xué)習(xí)不在一朝一夕，應(yīng)當(dāng)慢慢積累沉淀，我心中郁結(jié)的氣忽地散了一大半。

　　向外探索，是書院學(xué)子傳道濟(jì)民的必由之路。張栻在《論語解·序》中談及：“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)。”心學(xué)與理學(xué)交鋒之時，心學(xué)走向歧途，眾多學(xué)子務(wù)于空言而忽躬行之實(shí)，空談心性。在張元忭的力矯下，岳麓書院重整正脈，堅守務(wù)實(shí)踐履、束身守禮的教育傳統(tǒng)。

　　只鉆進(jìn)故紙堆，無異于固步自封，因此，我所讀之書還應(yīng)當(dāng)來自厚重的湖湘文化。故鄉(xiāng)龍津江的水哺育了我，身邊滔滔的湘江水也浸潤了我。我走出書院，走進(jìn)菜市場，去了解這座城市的人的胃；走進(jìn)博物館，去了解這座城市的歷史陳述；走進(jìn)歷史建筑，走進(jìn)這座城市的生活空間，去記錄我走近的每一個長沙故事。

　　沿著朱熹的路，從漳州到長沙，我身后的閩湘文化脈絡(luò)交織相融，締造出全新的我。800多年來，在朱熹的影響下，“紫陽過化”和“海濱鄒魯”成為漳州的歷史記憶和文化符號?？吹郊o(jì)錄片《岳麓書院》中用腳步丈量大地的毛澤東，我仿佛看見了自己這一年來走過的路。我們都不是書院里的學(xué)子，卻都以書院為起點(diǎn)，走向田野與社會，在行走中讀懂湖湘，讀懂中國。

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