古河濟(jì)文明——中國(guó)的大河文明

　　古河濟(jì)之間的“河”指古代的黃河，“濟(jì)”指古代的濟(jì)水。這二水之間一片相當(dāng)廣大的地區(qū)即所謂古河濟(jì)之間。我國(guó)古代地理書《禹貢》將之劃為古九州之一的兗州，其地適當(dāng)河南省東部與山東省西部一帶，是我國(guó)古代文明重要的發(fā)祥地之一，傳說中堯、舜、禹就生活在這一地域。

　　從地理環(huán)境上講，它是一片平原低洼之地，正處在西邊的太行山與東邊的泰沂山地兩個(gè)高地之間，為黃淮海大平原的中間部位。后來(lái)范蠡在此一帶經(jīng)商，稱它是“天下之中”。因其地勢(shì)低平，交通方便，境內(nèi)河流湖泊縱橫，水利資源豐富，十分有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和民眾生活，更有利于招徠四方之民。更重要的是這片地區(qū)土壤的性質(zhì)，它屬于黃河沖積而形成的特殊的黃土堆積，土質(zhì)疏松、肥沃、富含礦物質(zhì)而又易于墾殖，使得我國(guó)的農(nóng)業(yè)在這些地方很早就長(zhǎng)足地發(fā)展起來(lái)，更容易吸引人們前來(lái)種植和開發(fā)，從而創(chuàng)造出新的文明。上引美國(guó)學(xué)者斯塔夫里阿諾斯所寫的《全球通史》說，中東、印度、中國(guó)這幾個(gè)古文明產(chǎn)生的地方都處于“肥沃的大河流域和平原”，完全適用于對(duì)古河濟(jì)之間的描寫。

　　此外，我們還不應(yīng)忘了那時(shí)氣候環(huán)境的變遷。按夏代以前的龍山時(shí)期，我國(guó)北方大部分地區(qū)正處在由過去溫暖濕潤(rùn)的氣候環(huán)境向干涼氣候的轉(zhuǎn)換期。過去，在仰韶文化的時(shí)期，華北平原包括豫東魯西平原地區(qū)，由于氣候的溫暖濕潤(rùn)，仍處于一派川水橫流、沼澤湖泊眾多的景象，尚未完成向今天這樣的自然環(huán)境的轉(zhuǎn)換，除了少數(shù)地勢(shì)較高的丘崗之外，整體上并不十分適宜人類居住。所以這個(gè)時(shí)期河濟(jì)間發(fā)現(xiàn)的人們的聚落遺址也相對(duì)稀少。迨至距今5000年以后，整個(gè)北方的氣候突然轉(zhuǎn)為干涼，氣溫降低，降水量減少，從而導(dǎo)致平原上湖泊沼澤大面積萎縮，河流下切，新的河流階地、沖積平原和河口三角洲堆積迅速發(fā)育，使得這里開始變得適合人類居住。尤其是距今4200年左右，氣候再次大幅度變干變涼，促使這一地區(qū)的河道與海岸線基本固定下來(lái)，湖沼面積進(jìn)一步急劇縮小，整個(gè)豫東魯西變得更加適合人類居住，由是這里的人口與聚落便空前迅速地繁殖起來(lái)。對(duì)此，不少考古學(xué)者如曹兵武、巫鴻等先生都有很精到的論述。

　　這樣，在龍山時(shí)代的后期，古河濟(jì)之間及其附近地區(qū)便已然發(fā)展成了一個(gè)四方輻輳、人口興旺的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的中心。其時(shí)別的一些地區(qū)的小平原抑或有人前往，但顯然趕不上這廣闊而又富饒的大平原對(duì)人們的吸引力。這種情況，與文獻(xiàn)記載以夏后氏為首的夏部族以及許多著名氏族在這一帶生息繁衍，是完全一致的。根據(jù)文獻(xiàn)，我國(guó)虞、夏、商，以及顓頊?zhǔn)?、祝融氏乃至秦人的祖先，都曾在這一帶活動(dòng)。此即是我國(guó)古代第一個(gè)早期國(guó)家在這個(gè)地方興起的歷史地理背景和人文背景，夏王朝建立在此時(shí)此地，絕不是偶然的。