1.“做一天孔子的學(xué)生”

山不在高，有書(shū)院則名。

仙岳山猶如廈門(mén)島上的一片綠色海洋，山上的仙岳書(shū)院通過(guò)誦讀經(jīng)典、兒童研學(xué)等方式，積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為湖里區(qū)文化傳承創(chuàng)新的先鋒之一。

8月23日上午，仙岳書(shū)院門(mén)前，來(lái)拍照打卡的居民和游客絡(luò)繹不絕。澎湃新聞走進(jìn)書(shū)院，幾位小朋友正倚在桌子前看書(shū)，還有幾位在另一處的長(zhǎng)案前，跟著指導(dǎo)教師，學(xué)習(xí)制作竹簡(jiǎn)、簡(jiǎn)冊(cè)，體驗(yàn)“韋編三絕”。

仙岳書(shū)院推出“三經(jīng)典讀會(huì)”，引導(dǎo)居民讀《論語(yǔ)》《孫子兵法》《道德經(jīng)》。 微信公眾號(hào)“廈門(mén)仙岳書(shū)院” 圖

仙岳書(shū)院黃昌玲院長(zhǎng)介紹，通過(guò)政企合作，由湖里區(qū)圖書(shū)館提供書(shū)籍，仙岳書(shū)院提供場(chǎng)地和運(yùn)營(yíng)支持，建成一座書(shū)屋，供市民閱讀。而在書(shū)院的雅集區(qū)域，以沉浸的方式，讓人們體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。

她介紹，仙岳書(shū)院的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)很受歡迎，華僑大學(xué)的一個(gè)研學(xué)基地就設(shè)在這里。目前，已先后有來(lái)自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、800多人次的外籍留學(xué)生來(lái)仙岳書(shū)院學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。他們穿上漢服，修習(xí)禮儀，在湖里區(qū)“做一天孔子的學(xué)生”。

水從門(mén)前的臺(tái)階下流過(guò)，陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗，照進(jìn)闊深的廳堂。“斯文在茲”的書(shū)法作品掛在墻上，讓進(jìn)門(mén)、出門(mén)的人都多望幾眼。

樓上，孩子們?cè)谧x書(shū)，體驗(yàn)“非遺”；樓下，成年學(xué)員們圍桌而坐，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

“書(shū)院是終身學(xué)習(xí)的地方。讓大家去理解經(jīng)典，真正賦能我們的生活，有真智、有真慧，這是我們的初心。”黃昌玲說(shuō)。

學(xué)員劉娟覺(jué)得自己來(lái)對(duì)了地方。她喜歡這里的空間，喜歡這里的課程，喜歡在這里討論的話(huà)題，“現(xiàn)在，書(shū)院帶我們看歷史，未來(lái)，希望書(shū)院帶我們走向全世界。”

而最初打動(dòng)她的是書(shū)院教師的一句話(huà)：只在家里養(yǎng)孩子，養(yǎng)不成一個(gè)大人。把孩子放到中華5000年的文明當(dāng)中去浸潤(rùn)、滋養(yǎng)，孩子才能成為一個(gè)真正的大人。

仙岳書(shū)院推出傳統(tǒng)文化研學(xué)課程。 微信公眾號(hào)“廈門(mén)仙岳書(shū)院” 圖

在仙岳書(shū)院學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，老師給自己取了“字”——常溪。她是湖南常德人，“溪”取自國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》中的“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。”

仙岳書(shū)院方宇山長(zhǎng)介紹：“有人說(shuō)，中國(guó)文化很高深。（實(shí)際上）高深的是境界，（但）理解它的通道是樸實(shí)的。”

“我們沒(méi)想要改變誰(shuí)。”他說(shuō)，與買(mǎi)一本書(shū)看、買(mǎi)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)相比，“書(shū)院提供了另一種選擇。在今天激蕩變化的時(shí)代浪潮中，給予人們一種靜定的力量。自古有'玩索有得'的教育傳統(tǒng)，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典，可以激發(fā)人們通過(guò)儒家、兵家、道家等多元視角去看問(wèn)題和思考，從而獲得對(duì)人生、事業(yè)、生活一種全新的態(tài)度和可能。”