4.避免現(xiàn)代西方窮盡欲望的消費(fèi)主義生活方式
徐寶鋒：人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了狩獵文明、采集文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明等不同的發(fā)展階段，人類對(duì)于自身與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了非常大的變化。在農(nóng)耕文明階段，經(jīng)濟(jì)主要由農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)部門構(gòu)成，人們依賴于自然界提供的原料和人的體力，墾荒和水利應(yīng)該是人類最主要的改變自然生態(tài)的形式，這種生態(tài)改變具有十分顯著的區(qū)域化特征，很難形成大區(qū)域的生態(tài)影響，更不可能在全球的范圍內(nèi)形成生態(tài)環(huán)境的改變。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代之后，人們對(duì)自然界的依賴減少，用能源代替體力，依靠技術(shù)和機(jī)器從事大規(guī)模的商品生產(chǎn)。蒸汽機(jī)的發(fā)明增大了工業(yè)類氣體的排放，人類對(duì)于生態(tài)的影響從陸地拓展到了空間，從局部區(qū)域擴(kuò)展到更大范圍。因?yàn)楣I(yè)發(fā)展的需要，礦山開采相對(duì)于農(nóng)耕時(shí)代的總量更大，冶煉工廠的大量出現(xiàn)加大了污染氣體的排放，化工企業(yè)的大規(guī)模增加對(duì)于水質(zhì)和土壤直接造成了短期內(nèi)不可逆轉(zhuǎn)的污染。生態(tài)問題逐漸變成了全球性問題。到了后工業(yè)時(shí)代，人們開始更多依賴于信息化技術(shù)，致力于發(fā)展服務(wù)業(yè)，整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富不斷增加，人民生活水平不斷提高。隨著諸多新興工業(yè)的發(fā)展，過去幾千年人類“不可理解、無法控制的自然力量”轉(zhuǎn)化為“可應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)”。我們必須警惕的是，當(dāng)后工業(yè)時(shí)代人類的自由意志被放大，生態(tài)危機(jī)會(huì)進(jìn)一步加大，會(huì)以基于生命能量的生化危機(jī)、基于核力量的宇宙危機(jī)和基于基因技術(shù)的倫理危機(jī)等形式呈現(xiàn)。后疫情時(shí)代應(yīng)該是一個(gè)全新的生態(tài)文明時(shí)代，在這個(gè)全新的時(shí)代里，生態(tài)文明不應(yīng)該是對(duì)農(nóng)耕文明的回溯，也絕不應(yīng)該僅僅是對(duì)工業(yè)文明的改良，不應(yīng)僅僅考慮自然生態(tài)，建設(shè)單純的“山水林田湖草生命共同體”，也應(yīng)當(dāng)考察后工業(yè)時(shí)代所帶來的各種復(fù)雜問題，在更加廣義的社會(huì)生態(tài)層面上構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)整個(gè)人類社會(huì)的和諧、道德水平的提升、法律的完善、社會(huì)的平等。
勝雅律：某些科學(xué)家認(rèn)為，地球已進(jìn)入新地質(zhì)時(shí)代——“人類世”（The Anthropocene Era），并指出20世紀(jì)中葉是“人類世”的起點(diǎn)。20世紀(jì)中葉，人口快速增長(zhǎng)，工業(yè)化消耗了更多的自然資源，并產(chǎn)生了更多的溫室氣體，標(biāo)志著人類對(duì)地球物種的影響“大加速”。人類活動(dòng)已經(jīng)對(duì)地球氣候和環(huán)境產(chǎn)生了主導(dǎo)影響，甚至可能改變地球的演化。“人類世”的一個(gè)特點(diǎn)是，現(xiàn)代人集體默認(rèn)以預(yù)支未來的方式使用自然資源，以超出實(shí)際需要的方式享受生活。誰能夠使人類避免繼續(xù)這樣走下去？中國有一句話叫“旁觀者清”。中國是西方文明的旁觀者。我希望中國能夠避免西方所謂現(xiàn)代化的、消費(fèi)主義的、窮盡一切欲望的生活方式，用中國的智慧引導(dǎo)人類走一條比較低調(diào)的、有利于生態(tài)文明的道路。人類應(yīng)在中國的影響下迅速厘清思路，矯正觀念，更加準(zhǔn)確更加全面地認(rèn)識(shí)和把握中國社會(huì)乃至人類所面臨的環(huán)境問題，進(jìn)而確立科學(xué)自覺的生態(tài)意識(shí)。時(shí)間已經(jīng)不多了！“歲月不居，時(shí)節(jié)如流！”
徐寶鋒：我比較樂觀。在即將到來的生態(tài)文明時(shí)代，“人類世”應(yīng)該是完全可以避免的。只要全社會(huì)都能匡正社會(huì)發(fā)展的思路，矯正人類中心主義的觀念，把環(huán)境問題、生態(tài)安全問題上升到整個(gè)人類社會(huì)福祉和未來存續(xù)的高度來認(rèn)識(shí)，人類社會(huì)的未來發(fā)展還是充滿光輝燦爛的前景的。“人生代代無窮已，江月年年只相似”，一旦人類能夠管控分歧，控制欲望，以人類命運(yùn)共同體的視角來審視我們這個(gè)蔚藍(lán)的星球，未來的時(shí)代應(yīng)該是一個(gè)基于生態(tài)文明的和諧發(fā)展時(shí)代、幸?？鞓窌r(shí)代、自由開放時(shí)代。
?。▉碓矗汗饷魅?qǐng)?bào) 作者：徐寶鋒 勝雅律）
