除此之外，每年燒紙錢花掉130億元，農(nóng)歷七月中元普渡花費超過200億元等等，都透露著臺灣宗教信仰背后強大的經(jīng)濟鏈條。
再例如，每個廟宇每年向信徒收取的“發(fā)財金”(所謂發(fā)財金，即信徒從神明那里借來用于做生意或是其他用途的本金)。
以南投竹山紫南宮為例，2016年寺廟一年借出“發(fā)財金”4億臺幣，一年之后，民眾歸還“發(fā)財金”6億(歸還的數(shù)目一般大于或等于求來的發(fā)財金，該寺廟最高紀錄是借出600元歸還290萬元)，凈賺兩億。
不過該寺廟澤被四方，將其中1.5億用于慈善拔款，提供中、小學(xué)生學(xué)雜費，也為低收入戶家庭子女提供獎助學(xué)金。
但并非所有的寺廟都有這樣的功德心，很多沒有登記的大小寺廟，每年照樣收取功德金、香油錢，政府就無從控管他們的資金流向。
臺灣還有一種是純粹佛教文化交流、觀光、慈善的寺廟，比如臺灣最大的佛教道場佛光山，每年達千萬人次朝圣。
高雄佛光山
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