2014年以來，兩岸關(guān)系進(jìn)入微妙的低谷期，不僅在政治、軍事、國際空間等場合的對立再起，兩岸民眾也在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)對立情緒。兩岸關(guān)系在“冷和平”中持續(xù)走低，島內(nèi)重大事件在大陸輿論場中僅僅是一則保鮮期過不了夜的消息。臺灣何處去？兩岸關(guān)系何處去？成為新時代國家統(tǒng)一問題的一道棘手難題。

　　2005年，國、共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造性地提出了“構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架”的愿景，并在2008年至2014年間透過兩岸事務(wù)性商談機(jī)制逐漸結(jié)出碩果，兩岸間的直接交往和便利化交往，如直航、通商、旅游、承認(rèn)學(xué)歷等，均是構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的成果。樂觀的觀察家甚至認(rèn)為，兩岸可以通過經(jīng)濟(jì)、社會層面的交流逐步積累互信，最終實現(xiàn)政治上的互信、交流乃至于統(tǒng)一。然而，2014年的“反服貿(mào)運(yùn)動”為兩岸關(guān)系和平發(fā)展劃上了“休止符”，兩岸整合進(jìn)入“環(huán)溢”“溢回”時間，兩岸隔絕50余年所累積的負(fù)能量開始釋放。兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架從高歌猛進(jìn)的發(fā)展變成了循規(guī)蹈矩的守成，兩岸事務(wù)性商談機(jī)制事實上“去功能化”，兩岸協(xié)議再無實質(zhì)性新續(xù)。綜觀習(xí)近平總書記在2012年以來的對臺重要講話，先后提出了“兩岸一家親”“兩岸命運(yùn)共同體”“心靈契合”等重大論述，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架能夠繼續(xù)延續(xù)提供了政策支持。

　　“中華民族的智慧”是一句常用于兩岸政策空間的話語。中華民族的智慧當(dāng)然是解決臺灣問題的依憑，臺灣問題的解決也需要中華民族的智慧。但中華民族的智慧從來不是奇技淫巧，也不是故作驚人之語，而是中庸、持重、包容、和諧的智慧。黨的十九大為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了宏偉藍(lán)圖，也確定了時間表、路線圖。一個復(fù)興的民族必然是統(tǒng)一的民族，一個崛起的大國必然是統(tǒng)一的國家。如何打破兩岸關(guān)系不溫不火、不進(jìn)不退、“不統(tǒng)不獨(dú)”的停滯狀態(tài)，需要新的頂層設(shè)計和大智慧。如今，習(xí)近平總書記在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表四十周年紀(jì)念會上的重要講話，為兩岸關(guān)系走出低谷并由此走向統(tǒng)一指明了方向，也實現(xiàn)了大陸對臺政策論述從反復(fù)強(qiáng)調(diào)“必須統(tǒng)一”飛躍至系統(tǒng)闡述“怎樣統(tǒng)一”。習(xí)近平總書記提出了新時代共同推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的五點(diǎn)意見，循例可簡稱為“習(xí)五點(diǎn)”。“習(xí)五點(diǎn)”如同一陣疾風(fēng)，吹散了浮躁于兩岸關(guān)系上的種種霧霾，又如一陣清風(fēng)，讓對臺政策有了正本清源式的回歸。

　　第一，準(zhǔn)確界定“九二共識”，完整闡述“九二共識”的內(nèi)涵。“九二共識”一度被認(rèn)為是一個中國原則的替代表述。有人認(rèn)為“九二共識”只是為兩岸交往提供一個話語標(biāo)簽，回避對“九二共識”內(nèi)涵的清晰闡述，“一個共識、各自表述”是兩岸的一種默契。習(xí)近平總書記指出：70年來，我們秉持求同存異精神，推動兩岸雙方在一個中國原則基礎(chǔ)上達(dá)成“海峽兩岸同屬一個中國，共同努力謀求國家統(tǒng)一”的“九二共識”。根據(jù)習(xí)近平總書記的論述，“九二共識”的內(nèi)涵是清晰的、完整的、準(zhǔn)確的，包括“兩岸同屬一中”的現(xiàn)狀定位，也包括“謀求國家統(tǒng)一”的目標(biāo)定位，因而絕不僅僅是一個話語標(biāo)簽，更不是對已經(jīng)忽略了政權(quán)符號的“一個中國”的進(jìn)一步模糊。臺灣當(dāng)局以及臺灣地區(qū)相關(guān)政黨、社會團(tuán)體要認(rèn)同的“九二共識”，必須是也必然是包含上述完整含義的“九二共識”，也只有在認(rèn)同此完整含義的“九二共識”的基礎(chǔ)上，臺灣才有和平發(fā)展和和平統(tǒng)一的機(jī)會，兩岸才有進(jìn)一步對話和商談的空間。