參考消息網(wǎng)2月27日報道（文/粘軼鋒）天氣轉(zhuǎn)暖，很多人會在休息日外出踏青。但春游之際，不少臺灣民眾卻覺得愈來愈多景點的“日本風”過頭了！除了許多景點蓋鳥居、穿浴衣、辦日本祭典外，去年甚至有以古跡為名保留下來的日據(jù)時期神社，迎回日本的“天照大神”并予以祭拜。有學者表示，這已不能以“促進觀光”做借口，主導者的心態(tài)已是自視為日本臣民，不倫不類了。
據(jù)臺灣“中時新聞網(wǎng)”報道，日本竊據(jù)臺灣時期蓋了不少神社，官方認定的有68座、若加上官方未認定更有200多座；日本戰(zhàn)敗后，臺灣回歸中國，許多神社被拆除并轉(zhuǎn)為忠烈祠，但位于桃園虎頭山的桃園神社以保護古跡為名未被拆除，轉(zhuǎn)為主祀鄭成功、劉永福和丘逢甲等人。不料去年桃園神社與日本北海道釧路鳥取神社合作，從日本迎來“大國魂命”、“天照大神”、“豐受大神”供奉，成為全臺唯一供奉日本神道教神明的神社，去年年底跨年夜還仿日式習俗過除夕夜。
對此，東華大學教授施正鋒痛批，臺灣人拜日本的神，不倫不類、莫名其妙，除非自認為被日本統(tǒng)治過，自視為日本臣民。
