近日，臺(tái)灣臺(tái)北市立第一女子高級(jí)中學(xué)（北一女）老師區(qū)桂芝公開批評(píng)民進(jìn)黨當(dāng)局推出的”2019課綱”“去中國(guó)化”，尤其是刪去明末清初學(xué)者顧炎武的《廉恥》一文，令學(xué)生不再有機(jī)會(huì)思考何為廉恥，是“無(wú)恥課綱”，迅速在島內(nèi)發(fā)酵，引發(fā)持續(xù)熱議。
從歷史上看，臺(tái)灣當(dāng)局推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)課綱”由來(lái)已久。從李登輝時(shí)期的“1999課綱”開始，臺(tái)灣歷史教科書中有關(guān)臺(tái)灣部分的內(nèi)容就單獨(dú)設(shè)立章節(jié)，同時(shí)還推出《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教材，暗藏“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)和日本皇民史觀。2001年陳水扁上臺(tái)后，力推“法理臺(tái)獨(dú)”、“文化臺(tái)獨(dú)”將臺(tái)灣史單獨(dú)成冊(cè)，還將中國(guó)史的明、清兩朝移入世界史，企圖分裂中國(guó)歷史，突出臺(tái)灣歷史。到了蔡英文的“2019課綱”，推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)化”、“去中國(guó)化”更是變本加厲，完全把中國(guó)史從歷史教科書中抹去，換成所謂“東亞史”。不講抗戰(zhàn)，也不講光復(fù)，甚至將“中秋節(jié)”改為所謂“臺(tái)秋節(jié)”。同時(shí)，不斷削減文言文比重，被刪除的古文包括王羲之的《蘭亭集序》、魏征的《諫太宗十思疏》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等廣為傳頌的經(jīng)典名篇。民進(jìn)黨當(dāng)局這樣赤裸裸地進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)化”“去中國(guó)化”的直接后果就是，越來(lái)越多的臺(tái)灣民眾不了解中國(guó)歷史的真相，不了解中華歷史文化的淵源，不知道兩岸具有長(zhǎng)久以來(lái)共同的歷史文化傳承。更加嚴(yán)重的是，臺(tái)灣青少年一代在民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)化”和“去中國(guó)化”歷史文化教育中成長(zhǎng)起來(lái)，經(jīng)過(guò)民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)教育”的毒害，有相當(dāng)比例的臺(tái)灣青少年不了解真實(shí)的中國(guó)歷史，他們不認(rèn)同自己是中國(guó)人，只認(rèn)同自己是臺(tái)灣人。民進(jìn)黨從歷史和文化的層面切斷兩岸之間的連結(jié)與根脈，其心何其毒也！
海峽兩岸同根同源，血脈相連，有著共同的歷史文化傳承，兩岸同胞本就是一家人。歷史文化是連結(jié)兩岸同胞心靈的橋梁和紐帶，更是增進(jìn)兩岸國(guó)家認(rèn)與、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同的重要載體。中華歷史文化不僅是兩岸中國(guó)人的共同根基，還承載著中華文明幾千年的歷史、價(jià)值觀和思想體系，將兩岸同胞的認(rèn)同聯(lián)系在一起，將兩岸同胞的心緊緊聯(lián)系在一起。中華歷史與文化遺產(chǎn)不僅為兩岸同胞提供了共同的歷史與文化身份，更讓兩岸同胞都能夠感到彼此都是中華民族偉大歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一部分。更加重要的是，中華歷史文化作為兩岸同胞共同的“文化軟實(shí)力”能夠使兩岸中國(guó)人更有自信地站在國(guó)際舞臺(tái)上，能夠有力強(qiáng)化兩岸中國(guó)人的民族自豪感與自信心。這不僅僅建構(gòu)和加強(qiáng)了兩岸之間的內(nèi)部認(rèn)同，同時(shí)也成為國(guó)際社會(huì)正確了解、認(rèn)可中華民族的重要標(biāo)識(shí)。
在當(dāng)前兩岸關(guān)系復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下，民進(jìn)黨為了謀求選舉利益，不擇手段、無(wú)所不用其極地推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”和“去中國(guó)化”，在兩岸之間不斷設(shè)置交流障礙，妄圖從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面阻斷兩岸之間的聯(lián)系，切斷兩岸同胞之間的情感交流。民進(jìn)黨當(dāng)局推動(dòng)的“2019課綱”就是把臺(tái)灣的歷史文化教育同政治掛鉤，公開將“臺(tái)獨(dú)化”“去中國(guó)化”滲透到歷史、文化、教育等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，不僅持續(xù)刪減中華傳統(tǒng)文化的所占比重，不斷弱化文言文及語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，而且將古文中所蘊(yùn)含和承載的哲學(xué)、人文理念包括正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都一并削減、扭曲和摒棄，使得臺(tái)灣的教育只強(qiáng)調(diào)功能性、功利性而不再具有傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要使命，不再具有教育人、塑造人、培養(yǎng)人的“樹人”功能。如果任其發(fā)展下去，必將不斷侵蝕、毒害臺(tái)灣教育、文化領(lǐng)域，必將持續(xù)弱化臺(tái)灣民眾尤其是臺(tái)灣青少年一代對(duì)中國(guó)歷史、文化的正確認(rèn)知與掌握。從兩岸關(guān)系發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一的角度來(lái)看，民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)教育”將進(jìn)一步弱化臺(tái)灣同胞對(duì)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)、兩岸同胞同屬中華民族的認(rèn)同感，這對(duì)于增進(jìn)兩岸之間的歷史文化連結(jié)、化解兩岸之間的隔閡與對(duì)立，增進(jìn)兩岸同胞之間的情感交流和心靈契合都是至為不利的。
民進(jìn)黨當(dāng)局應(yīng)停止推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)化”教育的錯(cuò)誤做法，為臺(tái)灣同胞特別是臺(tái)灣青少年一代還原歷史真相，從兩岸同為中華歷史文明的組成部分、兩岸同胞同屬中華民族的角度出發(fā)，重新建構(gòu)正確的歷史文化教育體系。廣大臺(tái)灣同胞應(yīng)認(rèn)清民進(jìn)黨當(dāng)局推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)教育”背后真正的政治目的，認(rèn)清中華歷史文化是兩岸同胞共同的根脈與精神家園。從兩岸交流的角度而言，越是在兩岸關(guān)系復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下，兩岸越是要沖破阻力、克難前行，通過(guò)開展更多層次、更加深入的文化、教育交流，加深兩岸同胞對(duì)中華歷史文化的正確認(rèn)知與理解，強(qiáng)化彼此之間的歷史認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。兩岸共同攜手，共同推動(dòng)中華歷史文化的傳承與發(fā)展，為深化兩岸融合發(fā)展、推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一注入更多的文化活力、更大的精神動(dòng)力。（文清 特約評(píng)論員）
