“把‘弄虎’技藝傳回大陸，這是我的心愿。”年近古稀的臺灣義虎團(tuán)“弄虎師”鄭慶章談到堅(jiān)持初心來“弄虎”祖地福建漳州龍海市傳藝，眼泛淚光。
17日，龍海市文山武術(shù)館即文山“崇本堂弄虎”正式恢復(fù)，同時迎來了臺灣義虎團(tuán)將臺中市大甲“弄虎”技藝傳回原鄉(xiāng)交流。
臺灣義虎團(tuán)將民俗技藝“弄虎”回傳至原鄉(xiāng)福建龍海?！↓忲?攝
臺灣義虎團(tuán)將民俗技藝“弄虎”回傳至原鄉(xiāng)福建龍海?！↓忲?攝
一大早，龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村山北社“崇本堂”內(nèi)鼓聲如雷，多人正“擺頭弄尾”，學(xué)習(xí)“弄虎”的手路、步伐，義虎團(tuán)的老藝人則身披“虎皮”，將老虎模仿得細(xì)膩詼諧、惟妙惟肖。
“不同于‘舞獅’是帶特技表演性質(zhì)，‘弄虎’動作沉穩(wěn)，根據(jù)老虎的生活習(xí)性，比較原始化，雙手刀和虎拳更是特別。”鄭慶章說，“弄虎”從“請金”開始，有洗身、翻滾、大刀弄虎過橋、咬青、虎弄雨傘、虎踏七星等，民間寓意“鎮(zhèn)宅辟邪”。
出身武術(shù)世家的鄭慶章1987年來到漳州，多年來致力于兩岸武術(shù)交流與文史工作，如今是臺灣臺中市鐵砧山鄭成功研究會會長。他告訴記者，經(jīng)臺灣臺中市鄭氏宗親會多年找尋，臺灣大甲義虎團(tuán)與龍海市榜山鎮(zhèn)洋西村山北社“續(xù)上了源脈”。
據(jù)漳州民俗專家李竹深介紹說，相傳800多年前，文山山北鄭氏開基祖來到今洋西村山北社文武兼修，后參加沿海抵抗倭寇，創(chuàng)辦“文山崇本堂武館”弄虎拳藝。
