青年薌劇演員簡(jiǎn)韋立正在表演源于錦歌的薌劇。
臺(tái)海網(wǎng)8月14日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 “正月里算來(lái)人迎尪，是我家貧太困難，背井離鄉(xiāng)當(dāng)長(zhǎng)工……”一曲悲戚的錦歌《長(zhǎng)工調(diào)》從漳州古城邊上的漳州錦歌非遺傳習(xí)所飄出，在漳州錦歌國(guó)家級(jí)非遺傳承人王素華的指導(dǎo)下，10多名青年錦歌隊(duì)員圍坐在一起，有人彈琵琶，有人吹洞簫，有人彈二弦，有人敲四寶……
漳州錦歌流傳于漳州及周邊地區(qū)，與泉州南音并稱為閩南民間姐妹藝術(shù)之花，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為許多底層民眾曾經(jīng)的謀生技藝，盡管一度沉寂，但在有識(shí)之士的推動(dòng)下，如今，錦歌衍生出來(lái)的薌?。ǜ枳袘颍┮褤碛袕V泛的群眾基礎(chǔ)，民間劇團(tuán)眾多，市場(chǎng)繁榮廣闊。
一方民社 百里弦歌
“錦歌是閩南地區(qū)主要的民間曲藝之一。”漳州市藝術(shù)館館長(zhǎng)王燕成說(shuō)，錦歌流行于以漳州為中心，包括廈門、晉江在內(nèi)的閩南平原地帶及臺(tái)灣地區(qū)，用閩南方言彈唱，鄉(xiāng)土氣息濃厚，不僅曲調(diào)流暢樸實(shí)，富有表現(xiàn)力，而且內(nèi)容通俗，易懂易學(xué)，深為人們喜愛(ài)。
《薌城區(qū)志》記載，錦歌古稱弦管、錦曲，今又名“什錦歌仔”“走唱”，“錦歌”是通行的簡(jiǎn)稱。明嘉靖年間，其已盛于龍溪縣，號(hào)曰“一方民社、百里弦歌”。錦歌源于“戲隊(duì)”，有獨(dú)唱，又有多人輪唱、合唱，分生、旦、丑、凈等角色。近代錦歌一般用南樂(lè)“四管”和木魚彈唱，講究彈奏指法，唱韻委婉嫩細(xì)、姿態(tài)安謐。演唱中，有時(shí)還插進(jìn)幾小節(jié)南樂(lè)，使錦歌在使用樂(lè)器上出現(xiàn)“堂”“亭”和原始的月琴三大流派。
《漳州文化志》還記載，宋、明時(shí)期，漳屬一帶“弦歌”已很流行。這是一種有器樂(lè)伴奏的歌唱形式，與現(xiàn)在錦歌的說(shuō)唱形式很相似。宋明以來(lái)，歌仔發(fā)展已較為定型完整。清始有“什錦歌”之稱，1953年始定名為錦歌。
