臺海網(wǎng)3月13日訊 據(jù)“鼓樓旅游”微信號發(fā)布：

春暖，風至。

　　福州新芽吐綠，嫩蕊萌發(fā)。

　　3月12日是植樹節(jié)，雖然在古代沒有專門的植樹節(jié)日，可古人們也愛種樹?。?/p>

　　唐宋八大家之一的曾鞏，曾在福州當過知州，雖然僅有一年多一點，但他曾寫下的一首詩《城南》倒是很應(yīng)景的：

　　“雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。”

　　翻看各種史料，突然冒出了一個驚人的發(fā)現(xiàn)——官要當?shù)煤?，要讓百姓掛念，你就得多種樹?。?/p>

　　蔡襄

　　先從宋代的蔡襄說起。蔡襄是個多才多藝的好官，與他的堂弟蔡京明顯是兩類人。說多才多藝，不僅是因為他寫得一手好字，鮮為人知的是他還是位“植物學者”。

　　在福州任職期間，他寫了《荔枝譜》，荔枝“福州種植最多，延施原野。洪塘（今倉山建新鎮(zhèn)、閩侯上街鎮(zhèn)一帶）水西（今閩侯南嶼鎮(zhèn)一帶）尤為盛處，一家有至萬株”；“荔枝制成干品后，水浮陸轉(zhuǎn)，收入京師，外至北戎西夏，舟行新羅、日本、琉球、大食（阿拉伯）之屬，莫不愛好。”他好好地把福州的荔枝推銷了一把。

　　他還是個“茶博士”。

　　據(jù)說只需聞茶香便能識茶性，他嗜茶如命，他在《和孫子翰謝寄茶》一詩中寫：“衰病萬緣皆絕慮，甘香一事未忘情。”他的《茶錄》，字不多800來字，這是現(xiàn)在高考作文的標準，總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗，是中國茶文化史上又一部舉足輕重的文獻。

　　如果僅此而已，似乎還看不出蔡市長與種樹的關(guān)系，他曾組織人馬，從福州開始沿途栽植松樹（一說是榕）至泉州、漳州，計長700里。這既可防止水土流失，又可遮掩道路，使過往客商在炎日酷暑之時，免受驕陽曝曬之苦。

　　《宋史•蔡襄傳》載蔡襄“植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀德”之事。曾經(jīng)還流傳著這樣的歌謠：“夾道松，夾道松，問誰栽之我蔡公，行人六月不知暑，千古萬古搖清風。”

　　張伯玉

　　緊接著說福州“四大門神”之一的張伯玉。這位張市長種榕樹的事跡，大家可能不陌生，榕城之所以稱榕城，都說與他有關(guān)。

張伯玉雕像， 與嚴復(fù)、林則徐、王審知的雕像并稱福州“四大門神”

　　在好市長蔡襄調(diào)走沒幾年，張伯玉來了。他是建陽人，宋治平二年(1065)，62歲的張伯玉從紹興算是平調(diào)到福州任太守。張老市長很快發(fā)現(xiàn)福州入夏酷熱的難耐，中暑生病者很多，目睹民生疾苦，老市長倒是“馬上就辦”，他很快發(fā)現(xiàn)蔡老市長種樹的好處——遍種榕樹，可抵御自然災(zāi)害，蔭澤后人，于是號召百姓都來種植榕樹。

　　不光是號召，張市長自己也擼起袖子，自個兒帶頭在衙門前種植了兩顆榕樹，他的政令叫“編戶植榕”，就是提倡戶戶植榕，種者有獎，為保證政令實施同時施以獎懲分明措施。市長都種，老百姓自然合力，戶戶門前和空地見縫都種榕樹，植榕成風。

　　遺憾的是，僅僅4年之后，張市長便溘然離世。他仕途的最后一站停留在了福州。過后20年，福州便有了“綠蔭滿城，暑不張蓋”的盛景。程師孟有詩贊這位老市長：“三樓相望枕城隅，臨去猶栽木萬株。試問郡人來往處，不知曾憶使君無。”

　　這樣的好官，百姓怎能將他遺忘？

　　程師孟

　　程師孟是誰？是張市長的繼任者。熙寧元年(1068年)，以光祿卿出為福州知府。 “光祿吟臺”四個字便是出自他之手，大概就是他在光祿卿游玩閩山，興致所至在一石上吟誦。

程師孟題石圖浮雕寫的是“光祿吟臺”，你看那里綠化多題好

　　福州之所以叫榕城，其實不僅是張伯玉“編戶植榕”的功勞，也有前任蔡襄和后任程師孟的功勞，程師孟也提倡百姓多植榕樹，而且率先手植。

　　史料中并未查到更多的關(guān)于他種樹的記載，但僅憑對張伯玉的評價，便可見其對綠化的推崇?！端问贰飞蠈τ谒卫砀Ｖ莸脑u價是：“筑子城，建學校，治行最東南。”

　　程師孟在福州大約最愛游玩烏石山。

　　在他看來烏石山是可與道家蓬萊、瀛洲相比的，便改其名為道山。他邀請好朋友曾鞏來采風，留下了那篇著名的《道山亭記》（一說《道山亭記》是曾鞏在福州任職期間所作），記述烏石山風景，描寫福州城貌，是一篇傳誦度相當高的名作，大大宣傳了福州的山水。

　　“光祿吟臺”為程師孟手書