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18∶30 泉州府文廟南音戲臺

南音是泉州人日常生活中的一道風(fēng)景（鄭新川 攝）

倘若你來過泉州，或許也曾有過這樣的經(jīng)歷，在文化宮或文廟某一角，被一群表演者的聲音所吸引，好奇地走入露天觀眾席里，找一個座位坐下，吮一杯濃茶，開始聆聽泉州街頭巷口都有可能飄出的南音。

這種經(jīng)驗(yàn)其實(shí)不過是泉州人日常生活里一道風(fēng)景，人們應(yīng)該慶幸在泉州可以看到這樣的形式，把“御前清曲”平民化，方便了聆聽的可能性與民眾的參與度。盡管那些舞臺或許不夠完美，音響中也夾雜著轟鳴，還有那些濃妝艷抹的舞者和臺下來來回回走動的觀眾，都讓南音與殿堂級藝術(shù)的猜想相去甚遠(yuǎn)。然而，這正是南音在泉州這片土地上源遠(yuǎn)流長的證據(jù)，是一種歸依的沉醉。

南音里的情欲世界，無分古今。那些千百年流傳的忠孝禮義、兒女情長自是所有藝術(shù)形式均不可避免的題材，民間故事的性質(zhì)將欣賞南音的入門臺階放到了最低。其實(shí)，南音講述的故事，所有人都能“聽懂”，只要有心去了解背后的故事。南音唱腔中的一個起承轉(zhuǎn)合，琵琶中的“一點(diǎn)”“一挑”，不僅是唱者與樂手之間的默契和對話，更是聽者與曲中的人物交心交情的沸點(diǎn)。

南音之所以能世代相傳，久唱不衰并新人新曲不斷涌現(xiàn)，與泉州人對南音的執(zhí)著追求與默默奉獻(xiàn)是分不開的。歷史上泉州這一南音的發(fā)祥地?fù)碛斜姸嗟募妓嚲畹乃嚾?，他們不僅在泉州，而且在閩南各地區(qū)以及海外起了主導(dǎo)作用。自古，海內(nèi)外就有從泉州引進(jìn)資深藝人去設(shè)館授徒的現(xiàn)象，因此海外用泉南腔予以吐音叫字的演唱規(guī)制一直沒有改變，其演唱、演奏風(fēng)格亦保留著故鄉(xiāng)泉州的傳統(tǒng)特色。南音那深情、悠久的旋律與具有清商樂的“古士君子之遺風(fēng)”最能勾起海外赤子的思鄉(xiāng)之情。

● 泉州南音

號稱“御前清曲”的南音，也稱“南曲”“南樂”，是中國古老樂種之一。因其樂律、樂譜、樂器和演唱形式至今仍保留了唐宋古樂的遺制，被稱為“中國音樂史上的活化石”。泉州南音是發(fā)祥于中原的千年古樂，不僅興盛于閩南地區(qū)，更伴隨著閩南籍華僑華人的腳步遠(yuǎn)涉重洋，傳播、扎根于世界各地。2009年9月30日，南音成功入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，其傳承與保護(hù)更受到社會的關(guān)注。

泉州南音之所以能歷經(jīng)千百年代代相傳，并能較完整地保持中原古樂的原貌，民間繁榮的南音社團(tuán)是重要原因。在閩南乃至東南亞地區(qū)，南音維系著一個約5000萬人的閩南語文化圈，始終都是一種自娛自樂的生活方式。