貳
用作品反映現(xiàn)實
“生命中的任何經(jīng)歷都是一筆財富，曾經(jīng)的經(jīng)歷給了我很多創(chuàng)作靈感。同時，藝術(shù)源于生活，我喜歡關(guān)注社會現(xiàn)象并以此反映生活的訴求。”賴瑞攀表示。
2014年，中國工藝美術(shù)“百花獎”評選現(xiàn)場，賴瑞攀一件名為《守望》的作品深深打動了評委，被直接定為金獎。這件作品表現(xiàn)的是農(nóng)村留守婦女的題材，女子抬著頭，微微張著嘴，眺望著遠方，似在等待又似在期盼。“等啊，等到老樹都開了花；盼啊，遠方的人何時回家……”賴瑞攀向記者解讀了作品傳達的聲音。
除《守望》以外，《蝸居》《愛的表達方式》《夢》都是如此，很有藝術(shù)張力，給人非常強烈的視覺沖擊，其表達的生命本色和人類現(xiàn)實生存狀態(tài)更是入木三分，既真實，又赤裸裸?！段伨印窙]有規(guī)矩的形狀，是用人體堆疊而成，扭曲的身體擠著、壓著，表現(xiàn)生活的不易與無奈。煩躁、緊張、壓迫籠罩著整件作品?！稅鄣谋磉_方式》是一只滄桑粗糙的大手，掌心內(nèi)有一個人背靠著手指，怡然自得，而另一個人正攀附在手腕上，奮力向上爬。這是對現(xiàn)實中“啃老”一族的諷刺和批評?！秹簟返谋憩F(xiàn)以套組出現(xiàn)，柔軟舒適的席夢思大床上，人卻無法安然入睡，或仰或俯的輾轉(zhuǎn)只因為內(nèi)心充斥各種欲望。
每一件作品，賴瑞攀都觀照現(xiàn)實，深刻而警醒。他最大的興趣在于表現(xiàn)“人體”，體現(xiàn)“人”處在社會中的種種掙扎和思考。
《普賢菩薩和文殊菩薩》
《單刀凌云》
《云起時》
