臺海網(wǎng)3月5日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道 千百年來，無論是精雕細(xì)刻的古韻，還是創(chuàng)新引領(lǐng)的時(shí)代新風(fēng)，泉州木雕技藝代代相傳、鮮活發(fā)展，成為集納泉州文化的瑰寶之一。泉州木雕人才輩出、大師頻現(xiàn)，無論是傳統(tǒng)還是創(chuàng)新，十指靈動之間，都流淌著匠人們最精美的工藝、最真摯的堅(jiān)持與最美麗的夢想。這既是技藝的傳承，也是靈感的閃耀，更是生命的悸動與精彩。中國雕刻大師鄭國明的女兒鄭燕萍就是這樣一名執(zhí)著的女子，她在將傳統(tǒng)雕刻技法與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格相糅合的探索中，不斷創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人文精神的好作品。
《南音》
《沒有抽煙的日子》
流傳千年 日趨精美
泉州木雕歷史源遠(yuǎn)流長，與東陽木雕、樂清木雕、潮州木雕并稱為中國“四大木雕”，是南派雕刻的典型代表。據(jù)史料記載，唐、五代時(shí)期，閩南興起“皇宮起”仿宮殿式大型傳統(tǒng)民居建筑，泉州木雕被廣泛地運(yùn)用其中，促進(jìn)了泉州木雕技藝的興起與發(fā)展。泉州古稱佛國，寺廟眾多，宗教雕刻在很長一段時(shí)間內(nèi)成為雕刻藝術(shù)的主體內(nèi)容，同時(shí)也大力促進(jìn)了木雕技藝的發(fā)展。
宋元時(shí)期，泉州木雕漸趨細(xì)致、精美。南宋張仕遜參與重建的泉州開元寺木雕伎樂飛天是泉州現(xiàn)存最早的雕刻作品，也是泉州木雕的經(jīng)典之一。依托當(dāng)時(shí)泉州航海貿(mào)易龍頭及得天獨(dú)厚的港口優(yōu)勢，泉州木雕沿著“海上絲綢之路”，漂洋過海，走向全世界。
明清時(shí)期，泉州木雕從粗獷流暢轉(zhuǎn)向精雕細(xì)琢，出現(xiàn)了諸如“五峰石雕，溪底木匠，官住泥瓦”的專業(yè)匠村。清光緒十四年（1888年），享有“八閩第一木雕大師”美譽(yù)的崇武王益順攜其子承建東岳廟，設(shè)計(jì)制作了全木結(jié)構(gòu)蜘蛛結(jié)網(wǎng)藻井并雕鏤各種圖案。此獨(dú)創(chuàng)的技法一經(jīng)問世，便名噪一時(shí)，將泉州木雕推向更高水平。
新中國成立后，泉州木雕工匠們開始從家庭小作坊走向工廠企業(yè)，一些從業(yè)者接受了正規(guī)培訓(xùn)，涌現(xiàn)出一批專業(yè)設(shè)計(jì)人員。改革開放以來，隨著泉州木雕產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，一代又一代的木雕大師不斷地傳承技藝，使得木雕技藝日趨提高，涌現(xiàn)出許多讓人眼前一亮的創(chuàng)意風(fēng)格和精品。
