
華商始祖王亥
追根溯源 中國商業(yè)發(fā)展“四段論”
《商匯》:大家都知道,在我們中國上下幾千年的歷史中,重義輕利的儒家文化和農(nóng)耕經(jīng)濟是主流;但事實上,中華民族的社會發(fā)展從一開始就伴隨著商業(yè)活動,商業(yè)史是華夏民族發(fā)展史的一個重要組成部分。在這個過程中,歷史上也出現(xiàn)了很多著名商幫和代表人物,請您從中國商業(yè)史尤其是商幫文化的角度,為我們展示一下主要歷史節(jié)點。
方池雄:我們通常所講的“華商”是指具有中華民族血統(tǒng)的全球華人中的商人,可分為“國內(nèi)華商”和“海外華商”。從“華商始祖”王亥作為職業(yè)商人算起,咱們中國的商業(yè)史已經(jīng)有近4000年了。我粗粗地將它劃分為四個階段:
第一階段為商周至秦漢。這個階段是以秦朝統(tǒng)一全國為大背景,秦朝統(tǒng)一了貨幣和度量衡,另外一個大事件則是海上、陸上絲綢之路的開通。這些都造成那時的各諸侯國及許多當時的大城市成為著名的商業(yè)中心,涌現(xiàn)出春秋時期范蠡、子貢;戰(zhàn)國時期白圭、呂不韋等為代表的“國內(nèi)華商”。同時那時已有“絲綢之路”通往西域,有船舶東航日本,自然就有我們?nèi)A人留居他鄉(xiāng),“海外華商”開始萌芽。
第二階段是隋唐到宋元。以泉州成為“世界第一大港”等為標志,華商發(fā)展進入新階段。這一時期的“國內(nèi)華商”代表有唐代的王元寶,宋代的朱沖,元末明初的沈萬三等。那個時候商業(yè)流通范圍擴大,對外貿(mào)易興盛,“海外華商”初步涌現(xiàn)。為什么呢?因為這個時期,國內(nèi)商品經(jīng)濟相對于東南亞各地發(fā)達,于是有不少中國商人到東南亞各地做貿(mào)易生意,定居當?shù)爻蔀榈谝淮嬲饬x上的“海外華商”。這個時期的“海外華商”大多居住在今天東南亞的印度尼西亞、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、菲律賓等地。
第三階段就到了明清至民國。這個時候國內(nèi)小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日益密切,社會上經(jīng)商風氣濃厚,以大批經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)為依托,商業(yè)史上首次出現(xiàn)區(qū)域性商人群體,歷史上赫赫有名的中國十大商幫就是在這個時期出現(xiàn),比如山西商幫、徽州商幫、陜西商幫、山東商幫、福建商幫、廣東商幫、寧波商幫等。典型代表如清代伍秉鑒、“晉商”喬致庸、“徽商”胡雪巖、“寧商”葉澄衷、虞洽卿、“陜商”賀達庭、“粵商”張振勛、晚清“狀元實業(yè)家”張謇等。
   這時,國內(nèi),明朝海禁開始開放,鄭和船隊七下西洋,國外東南亞部分地區(qū)變?yōu)槲鞣絿业闹趁竦鼗蛸Q(mào)易中轉(zhuǎn)地,于是華人出國人數(shù)大量增加,在所在國的社會經(jīng)濟地位逐漸確立。東自日本、朝鮮,西至印度東部海岸,北起緬甸伊洛瓦底江上游,南迄印度尼西亞群島,幾乎到處都可見到“海外華商”的足跡。尤其你知道的,自鴉片戰(zhàn)爭以來,一批批“契約華工”,就是所謂“豬仔”,被販賣出洋,中國進入華人大規(guī)模移民海外的高潮時期。“海外華商”人數(shù)之多、規(guī)模之大、分布之廣、遭遇之苦,均屬前所未有,從而奠定了今天“海外華商”遍布世界各地的格局。這時“海外華商”代表人物有清代黃乃裳、陳黌利家族,香港李嘉誠、霍英東、邵逸夫,泰國陳弼臣、新加坡陳嘉庚、馬來西亞郭鶴年、緬甸胡文虎、印尼林紹良、菲律賓楊應琳等。
 
   第四個階段從中華人民共和國成立算起到現(xiàn)在。這里面國內(nèi)又可劃分為兩個小階段,第一個小階段是新中國成立到改革開放前。這一階段其實有很多優(yōu)秀企業(yè)家,比如“中國船王”盧作孚等,但因為當時特殊的政治環(huán)境和社會環(huán)境,尤其是“文革”期間,“國內(nèi)華商”發(fā)展史基本停滯。第二個小階段是改革開放到現(xiàn)在。以1979年10月中華全國工商業(yè)聯(lián)合會第四次代表大會的召開為標志,中國一改幾千年重農(nóng)抑商、幾十年重工抑商的積弊,國人商品經(jīng)濟意識逐步增強,具有獨立人格特色的“國內(nèi)華商”重入國人視野,逐步發(fā)展到今天成為中國民營經(jīng)濟的主導力量,鑄就了“國內(nèi)華商”發(fā)展史上的“新十大商幫”——粵商、閩商、浙商、蘇商、滬商、京商、晉商、徽商、魯商和豫商。典型代表如“粵商”的任正非、馬化騰;“閩商”的許連捷、曹德旺;“浙商”的馬云、魯冠球;“蘇商”的沈文榮、張近東;“京商”的柳傳志、劉強東;“晉商”的郭臺銘、李彥宏;“魯商”的張瑞敏;“豫商”的許家印等。
對于“海外華商”來說,從1949年到上世紀90年代,華人大批出國的歷史已基本結(jié)束。這個時期隨著海外華人經(jīng)濟的發(fā)展和人口的自然增長,“海外華商”的人數(shù)也急劇增加,其中百分之八九十華人已加入當?shù)貒?,成為擁有所在國國籍?ldquo;華商”。近二十年來,由于美國、加拿大、澳大利亞等國家移民政策的調(diào)整和其他原因,仍有不少中國人通過投資移民、親人團聚、留學海外等方式移居國外,成為新時期的“海外新華商”。至此,除極個別內(nèi)陸國家和偏遠的島嶼地區(qū)外,全世界都有炎黃子孫“海外華商”的蹤跡。
這個時期還有另外一個特征,那就是中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟逐步接軌,很多海外華商和港臺商人回到中國大陸投資。“海外華商”回歸本土成為新時期的“國內(nèi)華商”,這使得“國內(nèi)華商”和“海外華商”逐步在商業(yè)文化、經(jīng)營手法、思想精髓等方面互相借鑒、日益融合。我們這時候提”華商精神”就更有意義了,國內(nèi)華商的文化和海外華商的文化更加趨于一致了。

 
          



