沒(méi)有什么事物必須是現(xiàn)成的樣子
1986年三星堆出土的一棵青銅神樹(shù)，可以說(shuō)是這些國(guó)寶中的“高顏值明星”。這棵近4米高的青銅神樹(shù)是夏代晚期青銅器，有3層樹(shù)枝，每一層上又分3根旁枝，在每一個(gè)枝頭站立一只太陽(yáng)神鳥(niǎo)。因?yàn)樯駱?shù)被圓形玻璃罩著，無(wú)論從哪個(gè)角度拍，一打光就反射。為了拍出樹(shù)的神韻，導(dǎo)演馮雷動(dòng)用了三維掃描，掃描出了青銅神樹(shù)的3D影像，通過(guò)數(shù)字動(dòng)畫(huà)來(lái)講述青銅神樹(shù)的故事。
第一季里，高清影像便展現(xiàn)出令人刮目的魅力，文物在鏡頭前纖毫畢現(xiàn)，有些細(xì)節(jié)甚至比在博物館展柜中還要清晰。到了第二季里，高科技更是被《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》團(tuán)隊(duì)玩出了新高度：高精三維數(shù)字掃描、高清平面信息采集、多光影采錄技術(shù)、表面微痕提取技術(shù)、數(shù)字拓片、數(shù)字線圖、多光譜采集等的應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)攝影的視角束縛，觀眾可以360度無(wú)死角地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓大家在視效上有種用眼光撫摸文物的感覺(jué)。
第二季里，音頻總監(jiān)王同還做了一個(gè)大膽的嘗試，借鑒VR的音頻技術(shù)，把電影的全景聲技術(shù)和理念引進(jìn)進(jìn)來(lái)，創(chuàng)造出了“耳機(jī)影院”，讓習(xí)慣在終端看紀(jì)錄片的網(wǎng)友在零成本的情況下，戴著耳機(jī)就可以感受來(lái)自上下左右前后的聲音環(huán)繞和聲音的穿越感。
《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》收獲了大批年輕粉絲，有“90后”，更有“00后”，這在團(tuán)隊(duì)的預(yù)料之中。紀(jì)錄片制作時(shí)，他們就很用心地注入了年輕人追捧的互聯(lián)網(wǎng)元素，除了時(shí)尚的表達(dá)，也有全新的價(jià)值觀和歷史觀。
“鷹頂金冠飾”是1972年在內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登匈奴墓出土的文物，有“草原瑰寶”之譽(yù)，是迄今所發(fā)現(xiàn)的唯一的匈奴酋長(zhǎng)金冠飾，代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)北方民族貴金屬工藝的最高水平。在第一季中做了“萌萌噠”陶鷹鼎的導(dǎo)演祝捷，第二季用黏土動(dòng)畫(huà)來(lái)表現(xiàn)與草原文明關(guān)系匪淺的“鷹頂金冠飾”?！赌愫茫业膶?duì)手》啟發(fā)觀眾去思考：如何包容大氣地看待對(duì)手，文明的融合對(duì)時(shí)代發(fā)展有何意義？
“之前我們了解的漢代與匈奴的故事，都是影視劇中呈現(xiàn)的你死我活的打斗，但實(shí)際上草原文明是我們整個(gè)中華文明長(zhǎng)久歷史中很重要的一部分，用黏土動(dòng)畫(huà)來(lái)展現(xiàn)特別殘酷的戰(zhàn)斗，這樣的方式不僅僅是賣(mài)萌，而是更新我們對(duì)歷史的觀念，也跟觀眾達(dá)到一種新的交流和溝通。”
開(kāi)播以來(lái)，文物隨著各類(lèi)趣味網(wǎng)絡(luò)文案進(jìn)一步“融”入當(dāng)下生活，成為大家熱烈轉(zhuǎn)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)“爆款”：三星堆青銅人像瞪著大眼睛對(duì)你說(shuō)“說(shuō)我像奧特曼的，你別走”；圓形中空的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔邊寫(xiě)著“這款美瞳，我要了”；表情迷惘的人頭壺被做成了“抱抱我”“愛(ài)我”“吻我”的“三連”表情包；冬至日，海報(bào)上的大克鼎盛著餃子問(wèn)：“各位老饕，約一碗水餃可好”……央視紀(jì)錄頻道宣傳推介組制片人、《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》宣推總策劃李艷峰告訴記者，這是宣傳團(tuán)隊(duì)、撰稿人以及攝制組共同頭腦風(fēng)暴后進(jìn)行“二次創(chuàng)作”的產(chǎn)物，5分鐘意猶未盡的篇幅，反倒為后期宣發(fā)提供了空間，“文物給人沉穩(wěn)厚重的印象，離年輕人似乎很遙遠(yuǎn)，但我們卻通過(guò)年輕人熟悉的事物建立文物與當(dāng)下的連接感，海報(bào)中的文字也特意設(shè)計(jì)成‘對(duì)話(huà)體’”。
接下來(lái)，“國(guó)寶”依舊很忙：和抖音合作，一起發(fā)起“給我五分鐘，展現(xiàn)全新國(guó)寶，向世界打招呼”活動(dòng)；攜手國(guó)家文物局和各大博物館，在微博發(fā)起“給國(guó)寶建微博”活動(dòng)，引發(fā)大家與“國(guó)寶”對(duì)話(huà)；與新浪微博共同發(fā)起微博紀(jì)錄片聯(lián)盟合作，共同推出國(guó)寶PICK榜、國(guó)寶視頻打榜等多種全新的新媒體互動(dòng)形式，讓國(guó)寶和年輕人進(jìn)一步“親密接觸”。
從《故宮》《故宮100》《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》到《我從漢朝來(lái)》《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》，一路走來(lái)，在和博物館、文物打交道的過(guò)程中，徐歡早已是“文物視覺(jué)化”領(lǐng)域的專(zhuān)家。在徐歡看來(lái)，年輕人接收信息的方式已經(jīng)改變，鑒寶或者平鋪直敘的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。
“沒(méi)有什么事物必須是現(xiàn)成的樣子。明星除了娛樂(lè)，還能深刻；文化除了嚴(yán)謹(jǐn)厚重，也能好玩生動(dòng)。”徐歡說(shuō)，信息化時(shí)代，快餐式的媒體內(nèi)容越來(lái)越普及，這是互聯(lián)網(wǎng)作為一種媒體形式所帶來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，但互聯(lián)網(wǎng)是嚴(yán)肅或高雅內(nèi)容的天敵，雖然網(wǎng)友在紛繁的內(nèi)容環(huán)境中更容易被娛樂(lè)化、粗淺化的東西吸引，“但如果能以更好玩的方式給他們更優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容，他們是很樂(lè)于接受的”。
