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600歲昆曲為何魅力不減

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  開欄的話

  對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù),傳承的重要性不言而喻。一個(gè)劇種如何在傳承中日臻完善?一部經(jīng)典如何在傳承中存續(xù)精華又不斷創(chuàng)新?一家院團(tuán)如何在傳承中培養(yǎng)新人并光大傳統(tǒng)?文化傳承中,許多問題都值得我們花大力氣去研究、探索。本版今起開設(shè)“薪火相傳”欄目,邀請(qǐng)名流大家分享有代表性的傳承實(shí)踐,提煉規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以啟迪當(dāng)下。

  戲以人傳,古老劇種煥發(fā)青春

  記者:戲曲是中華文化的瑰寶,如何把戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展好,是重要課題。其中,作為“百戲之祖”的昆曲傳承,一直備受關(guān)注。您認(rèn)為昆曲傳承的關(guān)鍵是什么?

  蔡正仁:習(xí)近平總書記在給中國戲曲學(xué)院師生的回信中提到了“守正創(chuàng)新”,這四個(gè)字,不僅點(diǎn)出了戲曲傳承的問題,也找到了解決問題的方法。戲以人傳。昆曲是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是動(dòng)態(tài)藝術(shù)。不像有些行業(yè)可以靠書本學(xué)知識(shí),昆曲靠的是演員代代相傳,靠老師教學(xué)生一招一式,這些東西在書本上是找不到的。

  昆曲的師承很重要,“傳”主要靠老師,“承”主要靠學(xué)生,兩者不可缺一?,F(xiàn)在是昆曲發(fā)展最好的時(shí)候,但傳承問題也更加迫切。

  記者:600年昆曲歷史悠久,其發(fā)展史如同不謝幕的長劇,場(chǎng)景變換,人物更迭,起起落落。昆曲在傳承方面遇到的問題頗具典型性。劇種的興盛凋零、傳承發(fā)展有什么內(nèi)在規(guī)律嗎?

  蔡正仁:19世紀(jì)20年代時(shí),已經(jīng)沒有多少地方唱昆曲了。上世紀(jì)20年代初,一些有識(shí)之士在蘇州辦了“昆劇傳習(xí)所”,招了四五十個(gè)學(xué)員,就是“傳”字輩。新中國成立后不久,田漢、夏衍等人呼吁搶救昆曲,那時(shí)全國只剩下20多位“傳”字輩老師,主要集中在上海、浙江。1953年,華東戲曲研究院昆曲演員訓(xùn)練班開始招生,聘請(qǐng)“傳”字輩老師入職,1954年3月1日正式開學(xué),就是俗稱的“昆大班”。我12歲學(xué)昆曲,進(jìn)了“昆大班”?,F(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)睦デ?,幾乎都出?ldquo;昆大班”。1956年5月18日,新編昆曲《十五貫》晉京演出,周恩來同志看完后,評(píng)價(jià)說“一出戲救活一個(gè)劇種”。《十五貫》就是幾個(gè)“傳”字輩老師做的。可以說,有“傳”字輩老師的口傳身授,才有我們這些人。有了新中國成立后黨和政府的重視,才將中華民族文化的瑰寶——昆曲的火種保留了下來。

  記者:確實(shí)很有意思,可見藝術(shù)的發(fā)展與其外部環(huán)境息息相關(guān)。

  蔡正仁:是的。昆曲是中國戲曲的高峰,象征著中國人精神層面中風(fēng)雅的部分。它像陽春白雪,也比較脆弱。

  昆曲在當(dāng)代的復(fù)興,是了不起的事情?,F(xiàn)在我們演出,一票難求。我去問那些年輕人為什么喜歡昆曲,他們說:“昆曲能滿足我們的審美需求,看了劇本就喜歡,再看演出,覺得更美!”

  600年昆曲,浸透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,正被新時(shí)代的自信自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)造所激活,呈現(xiàn)出全新、動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)采。古老劇種煥發(fā)青春,背后是文化的繁榮和發(fā)展。

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