二
不過，沒等他格物“格”明白，一場職場災(zāi)難襲來了。
王守仁20多歲時考中進(jìn)士，成功獲取官職。但后來因為仗義執(zhí)言，觸怒了宦官劉瑾，被杖責(zé)四十后，貶至貴州龍場當(dāng)一名小小的驛丞。他的父親也受到牽連，調(diào)任南京吏部尚書。
這還不算完，劉瑾恨王守仁恨得牙根直癢，派出殺手，打算在路上殺掉他。王守仁一琢磨，將一首絕命詩和衣服放在江邊，偽造成跳水自盡的現(xiàn)場，把殺手忽悠走了。
明代的貴州尚且十分荒涼。但王守仁到這兒以后，安之若素，找個山洞住下來，再簡單搭一所房子，每天自得其樂。
人生大起大落后，他對生死看得更淡，卻仍未忘記當(dāng)初的理想，一邊自己打水、種菜，一邊教化當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>
對智者來說，磨難往往能帶來意想不到的收獲。王守仁做了一口棺材，沒事就呆在里面苦思冥想。終于有一天，他想通了，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事務(wù)者誤也。”
這就是著名的“龍場悟道”。他提出了“知行合一”的觀點，也在孜孜不倦地講學(xué)，有很多學(xué)生慕名而來。
什么是知行合一？曾有人簡單做出過概括，就是人的主觀認(rèn)識與實踐行為要高度統(tǒng)一。或者說，明白了道理卻不去踐行，就不算真正明白。
