二
不過,沒等他格物“格”明白,一場職場災(zāi)難襲來了。
王守仁20多歲時考中進(jìn)士,成功獲取官職。但后來因為仗義執(zhí)言,觸怒了宦官劉瑾,被杖責(zé)四十后,貶至貴州龍場當(dāng)一名小小的驛丞。他的父親也受到牽連,調(diào)任南京吏部尚書。
這還不算完,劉瑾恨王守仁恨得牙根直癢,派出殺手,打算在路上殺掉他。王守仁一琢磨,將一首絕命詩和衣服放在江邊,偽造成跳水自盡的現(xiàn)場,把殺手忽悠走了。
明代的貴州尚且十分荒涼。但王守仁到這兒以后,安之若素,找個山洞住下來,再簡單搭一所房子,每天自得其樂。
人生大起大落后,他對生死看得更淡,卻仍未忘記當(dāng)初的理想,一邊自己打水、種菜,一邊教化當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>
對智者來說,磨難往往能帶來意想不到的收獲。王守仁做了一口棺材,沒事就呆在里面苦思冥想。終于有一天,他想通了,“圣人之道,吾性自足,向之求理于事務(wù)者誤也。”
這就是著名的“龍場悟道”。他提出了“知行合一”的觀點,也在孜孜不倦地講學(xué),有很多學(xué)生慕名而來。

什么是知行合一?曾有人簡單做出過概括,就是人的主觀認(rèn)識與實踐行為要高度統(tǒng)一。或者說,明白了道理卻不去踐行,就不算真正明白。


 
          







