墓祠中的“北斗星”

　　在古代生活中，北斗星的使用被皇權(quán)壟斷，意味著老百姓很難使用北斗星圖案。

　　明代開國皇帝朱元璋的陵墓孝陵，主要建筑走向就呈北斗七星布局。明定陵是明十三陵中第十座陵墓，1957年考古打開明定陵的地下玄宮后，人們發(fā)現(xiàn)萬歷皇帝朱翊鈞采用“仰面朝天，右手扶著自己的面頰”的怪異姿勢，后來，北京明十三陵特區(qū)辦事處王秀玲女士揭開了葬式之謎，她大膽推斷出明代帝王均為身體側(cè)臥，雙腿微曲如睡眠狀的“北斗七星”葬式。

　　這就說明，“北斗星”圖案的使用，屬于帝王家，生前用，死后還用?？梢酝茰y，古代老百姓使用“北斗星”圖案，是受到限制的。但皇權(quán)喜歡的，往往會被官吏和民間模仿。

　　山東嘉祥武氏祠就是如此。武氏祠是東漢中期修建的，圖中的北斗七星，前四星組成車輿，后四星組成車轅，天帝坐在北斗“帝星”上發(fā)號施令，眾仙官對其參拜行禮。根據(jù)碑文記載，武氏祠出仕為官者四人，是顯赫一方的貴族。

　　古代墓穴里的“北斗星”圖案很早就有。1987年5月，濮陽西水坡發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的古墓葬群，其中45號墓最為顯耀，墓主人的東西兩側(cè)分別擺有蚌塑龍虎圖案，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今已有6400多年，其中龍的形象被專家譽為“中華第一龍”。

　　1990年，遺址還在發(fā)掘之中，消息傳來墓中有蚌龍、蚌虎的圖像，中國天文考古學(xué)第一人馮時，當時剛過31歲，他斷定那平行的二脛骨與蚌塑三角形的圖像，正是北斗星！他在《文物》第3期發(fā)表《河南濮陽西水坡45號墓的天文學(xué)研究》，論述了確認北斗星的理由：自然界中北斗星的斗杓(斗柄)是指向東宮蒼龍七宿中的龍角(即角宿。東宮七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕)，把這七宿所在位置連線后，正是甲骨文、金文的“龍”字，這就是中國人是龍的傳人的原因所在，原來“龍”字本身就是一幅星象圖。

　　在古代民間，人們把“北斗七星”當成黑夜里的引路星，所以，會在死者棺內(nèi)底板的四周各放置一枚硬幣，中間排放三枚硬幣，共為七枚硬幣。這七枚硬幣象征著“北斗七星”，其寓意就是要指引逝者沿著“北斗七星”方向升天。（記者 周學(xué)澤）