文創(chuàng)不是依附性存在，而應(yīng)成為日常

　　事實(shí)上，目前熱銷的文創(chuàng)有一個(gè)共同的特點(diǎn)是重體驗(yàn)、會講故事。以上海圖書館推出的《縹緗流彩》線裝筆記本體驗(yàn)套裝為例，它以宣紙做內(nèi)頁，并從七八本古籍中提取元素做成彩頁。讀者拿到手時(shí)，是一張張散頁，可以按著自己的喜好，裝訂出獨(dú)一份的線裝筆記本。套裝里有針、線以及詳細(xì)圖解，上海圖書館古籍修復(fù)專家張品芳還拍攝了一段示范視頻，演示標(biāo)準(zhǔn)四眼線裝的裝訂方法，產(chǎn)品附送了過把“私人定制”古籍裝幀的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　這款筆記本布制封套上的梅花也藏著一個(gè)美妙的故事，它取材自清代大學(xué)者阮元編著的《積古齋鐘鼎彝器款識》。約200年前，院子里一株枯死的老梅樹忽然復(fù)活，阮元驚為異象，欣然提筆，名之為“返魂梅”。100年后，畫家陳子清在重裝《積古齋鐘鼎彝器款識》時(shí)，在書衣上畫上了一株蒼健的梅花，以“返魂梅”寓意他的裝裱給了這本古書新的生命。如今，《縹緗流彩》線裝筆記本再以“返魂梅”為元素設(shè)計(jì)了一個(gè)布質(zhì)封套，寓意這本古籍又一次煥發(fā)新生。

　　“書齋里鮮少示人的寶物走到了老百姓的生活中，這正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的生動注解。”據(jù)上海圖書館副館長林峻透露，去年“縹緗流彩——中國古代書籍裝潢藝術(shù)館藏精品文獻(xiàn)展”舉辦期間，《縹緗流彩》線裝筆記本體驗(yàn)套裝推出了第一批500套，短時(shí)間內(nèi)便被一搶而空。而近日舉辦的第二屆長三角文博會期間，短短四天又售出了近250套。

　　業(yè)內(nèi)人士指出，圖書館承擔(dān)著傳承文明和社會教育的職能，過去單向、被動的服務(wù)方式對于現(xiàn)代讀者來說已顯得不夠“解渴”，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品正是采用現(xiàn)代人更易于接受的方式傳播圖書館文化，讓古籍中的內(nèi)容活起來，真正做到使百姓“日用而不知”。“許多人覺得擁有了豐富的文獻(xiàn)資源就是擁有了文創(chuàng)IP，其實(shí)不然。”林峻認(rèn)為，好的文創(chuàng)需要具備三個(gè)特點(diǎn)：審美、功能、內(nèi)涵，缺一不可。僅僅做到迎合消費(fèi)，不算本事，更高明的是融匯古今、溝通雅俗。他指出，還有一個(gè)誤區(qū)必須打破，那就是把文創(chuàng)等同于衍生品。目前，許多圖書館的文創(chuàng)開發(fā)都配套大型的展覽或活動在做，缺乏獨(dú)立性。“好的文創(chuàng)不應(yīng)該是新奇點(diǎn)綴，而應(yīng)該進(jìn)入生活日常。”