兩個文明，一個外向一個內(nèi)斂

　　第一階段：希臘文化覆蓋埃及。

　　亞歷山大大帝東征西戰(zhàn)十余載，在打仗之余，他還做了一件對后世影響深遠(yuǎn)的事情——重建被波斯人摧毀的希臘城市，以及在重要的地點新建希臘城市。據(jù)不完全統(tǒng)計，他重建和新建的城市共有70余座。

　　征服埃及后，他新建了亞歷山大港，其直到今天依然是埃及最重要的海港城市。

　　為什么要建設(shè)城市？因為城市是一種傳播生活方式的有效載體，亞歷山大大帝希望借此傳播希臘人的生活方式。希臘人歷來信奉“健康的心靈一定要寄居于健康的體魄中”，所以希臘式的城市非常標(biāo)準(zhǔn)化，一定會有體育館、運(yùn)動場，也會有劇場。

　　除了城市化，教育組織化也是傳播希臘文化的手段之一。

　　亞歷山大大帝因病去世后，他的部將三分其帝國，托勒密統(tǒng)治了埃及。托勒密王朝在埃及大力推廣希臘語，四處派遣希臘語教師，興建圖書館，并出臺了大量的鼓勵政策，如埃及人只要學(xué)希臘語就可享受稅收減免。這些措施使得希臘語深入埃及民間，即使打官司時也使用希臘語。

　　可以說，在這個階段，古埃及文化被希臘文化壓倒性地覆蓋了。

　　也許有人會問，古埃及文明曾經(jīng)如此輝煌，為何輕易就被希臘文化覆蓋了？這和兩種文明本身的風(fēng)格迥異有關(guān)。

　　希臘文明是外向型的，善于表達(dá)，比如它的語言，它的概念、方法、體系，易于傳播。而埃及文明以具象的、圖像的象征和神話、儀式這些形式來表達(dá)自己，屬于內(nèi)斂型的，不擅長對外傳播和滲透。所以在最初的時候，東方文明剛剛接觸到希臘文明的那個體系，有一段時間表面上東方文明被覆蓋了，出現(xiàn)了一個東方文明的隱沒期。

　　而且，希臘地區(qū)地少人多，資源緊缺，人們必須不斷往外擴(kuò)張以求生存，就像柏拉圖所說的，“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙圍繞著水塘”。

　　希臘文明中固有的挑戰(zhàn)、冒險和開拓精神，往往具有很強(qiáng)的征服性，所以希臘文明能在早期覆蓋埃及文明。