3.藝術(shù)家不應(yīng)一味排斥而應(yīng)加以利用

　　人工智能對于人類生存現(xiàn)實基礎(chǔ)的改變，迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評家李心沫所言，當(dāng)人類的繪畫作品和運用人工智能程序繪制的作品，已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天，我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見，一味地唯我獨尊或排斥是沒有意義的。

　　在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會同頻共振的趨勢下，藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變，并重塑藝術(shù)的邊界，其未來是否會影響到藝術(shù)家的主體性身份？是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作，將被人工智能所取代？這些問題，只有交給時間來回答。

　　從積極的角度看，人工智能的迅速發(fā)展，雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來了前所未有的機(jī)遇，人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能，來豐富自己的文藝創(chuàng)作。李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出，人工智能時代，程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價值的，幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能，比如人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力，對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維，基于愛、恨等情感與他人互動的能力，則在人工智能時代最有價值，也是最不容易被替代的。

　　對文藝家而言，人工智能技術(shù)可以助其一臂之力，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率，在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華，達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果。人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花，分析素材，增強和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓，給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩，讓文化消費者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。

　　比如，小冰的繪畫能力所瞄準(zhǔn)的落地場景是服裝面料的圖案設(shè)計。李笛介紹，以小冰人工智能框架為基礎(chǔ)，微軟已經(jīng)同中國紡織工業(yè)聯(lián)合會以及幾家最大的紡織面料企業(yè)合作開發(fā)了人工智能紡織服裝面料圖案設(shè)計平臺。該平臺可以不重樣設(shè)計出1026種服裝面料紋樣和插畫。另外，小冰也參與到了廣播電視節(jié)目的制作中，截至目前小冰已經(jīng)為63家電臺和電視臺生產(chǎn)了2800多小時的節(jié)目。

　　無論是今天的被動輸出，還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實現(xiàn)主動表達(dá)，人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。盡管對人工智能介入文藝創(chuàng)作褒貶不一，但無論文藝家還是人工智能的開發(fā)者，在一點上是有共識的，那就是：藝術(shù)家要保存人類的創(chuàng)造力。

　　 （記者 韓業(yè)庭）