仿八大意在探索新路

　　張大千于畫，幼承家學(xué)，十九歲隨二哥張善孖東渡日本，入京都公平學(xué)校習(xí)染織，為他四十歲之前的仿古時期作品奠定了物質(zhì)及技法基礎(chǔ)。

　　及二十一歲，大千由日本學(xué)成返滬，書法拜上海名家曾熙、李瑞清為師；繪畫則從勤習(xí)任伯年筆法開始，逐漸從四王風(fēng)格上溯石濤、八大、漸江、冬心。十年之間，他往來京滬之間，仿制諸家之作，可以亂真。尤其是他三十三歲，隨張善孖初訪黃山，在上海出版《黃山畫影》(1931)攝影集后，畫法大進，開始建立自家的繪畫風(fēng)格。同時在仿制“黃山畫派”諸家之時，可以毫無原畫傍依，直接自我作古，師心制作，瞞過當(dāng)時許多鑒賞名家。 

　　張大千的作品，以立軸、手卷、通屏為主，冊頁作品，數(shù)量不多，泰半為花卉、人物雜冊；至于山水冊頁，極為少見，得者莫不視若拱璧。大千山水冊頁，有許多仿石濤小品，神形俱肖，足以亂真。古董商為得善價，往往將之拆開，將單頁裱成立軸，分開求售，利市三倍。

　　筆者所選《瓜皮艇子圖》雖然并未注明是仿他最心儀的石濤小品《耕釣深云里》，但卻可以顯示，三十出頭的他，對石師水暈?zāi)录记傻恼莆?，已達信手拈來的境地。

　　大千冊頁中，仿八大者，絕少；而仿八大山水、人物者，絕無僅有；尤其是仿八大水墨山水人物，又施之以青綠設(shè)色者，更是難得。以大千《仿八大山水人物冊》為例，不但設(shè)色，仿八大款，而且還補題大千款識，真是稀若星鳳。

　　茲選其中兩開有系年者，約略論之。其一是第二頁《牧牛圖》，他以老師曾熙筆法題曰：甲戍(1934)長夏，倣雪個畫冊，于故都頤和園之聽鸝館。下鈐白文?。捍笄В挥钟蟹掳舜竺睿喊舜笊饺?，作“哭之笑之”狀，下鈐朱文?。喊㈦?。圖中的人物與牛只，則微露金農(nóng)風(fēng)格。

　　其二是第六頁《倚琴圖》，以自家筆法題曰：甲戌夏八月，摹并題，蜀人張大千，下鈐朱文印：大風(fēng)堂；又有仿八大款識：坐到三更尚未歸 何園，下鈐朱文?。喊㈦肌４藞D結(jié)構(gòu)與人物，則有徐渭風(fēng)致。

　　時年三十六歲的大千，在海內(nèi)外舉辦畫展多次，已是全國知名畫家。前一年，他應(yīng)徐悲鴻之邀，出任南京國立中央大學(xué)藝術(shù)系教授。然不久他便移居北平頤和園昆明湖畔，專心作畫?？梢娝臒o旁騖，專注藝術(shù)，力求突破前人的志趣。

　　大千雖在題跋中對八大水墨畫法，致意再三, 推崇備至，但在自覺不自覺中，他將天地水云都敷上了清鮮彩色，此事證明他有意在水墨與墨彩中，探索出一條繪畫新路。他不斷努力作畫售畫，并以所得，重金購藏古畫，超越文字藝術(shù)史料的局限，直接與古代大師的真跡杰作“對話”，展示了他以藝術(shù)實物學(xué)習(xí)并改寫藝術(shù)史的雄心。