注釋：

　?、?0世紀(jì)以來，自夏曾佑《最新中學(xué)中國歷史教科書》發(fā)中國通史編纂之端，一批繼起者以此為志業(yè)，紛紛開展對中國歷史的整理工作，通史著作也成果頗豐，如呂思勉《白話本國史》與《中國通史》、周谷城《中國通史》、鄧之誠《中華二千年史》、陳恭祿《中國史》、繆鳳林《中國通史綱要》、張蔭麟《中國史綱》、錢穆《國史大綱》等，蔚為壯觀。

　　②對顧頡剛通史編纂的研究，代表性論文有戴磊的《20世紀(jì)30-40年代顧頡剛通史編纂構(gòu)想述論》(《牡丹江師范學(xué)院學(xué)報》2013年第2期、李長銀的《未竟的志業(yè)：顧頡剛與中國通史編纂》(《史學(xué)月刊》2014年第1期)、馬建強的《抗戰(zhàn)中顧頡剛在西南學(xué)、政、商三界的通史經(jīng)營》(《齊魯學(xué)刊》2016年第2期)、劉永祥的《“疑古”之外的學(xué)術(shù)追求——顧頡剛的通史編纂構(gòu)想與實踐》(《淮陰師范學(xué)院學(xué)報》2016年第2期)，研究內(nèi)容主要集中在顧頡剛對中國通史編撰的構(gòu)想、理論與實踐的梳理與分析，但較少從經(jīng)史關(guān)系論的角度來探討顧頡剛通史編纂思想。

　　③《〈春秋〉春秋三傳及國語之綜合研究》原為1942年顧頡剛在重慶沙坪壩中央大學(xué)講授“春秋戰(zhàn)國史”課程的內(nèi)容，劉起釪為當(dāng)時受業(yè)弟子，他將聽課筆記整理后交由顧頡剛，受到稱許。1964年，顧頡剛將筆記交由北京大學(xué)林劍華作為“經(jīng)學(xué)”課程的講義，并建議改名為《春秋三傳及國語之綜合研究》，顧頡剛?cè)ナ篮?，劉起釪、顧洪、王煦華重新整理，1988年由巴蜀書社出版。在這部講學(xué)筆記中，顧頡剛重點研究了“歷史學(xué)下的《春秋》”，即用歷史學(xué)的態(tài)度，用分析、歸納、類比等方法從《春秋》經(jīng)傳中尋求當(dāng)時的歷史材料。他從《春秋》中推考春秋時代歷史事件的變遷(如初稅畝制度，“春秋五霸”說等)，推論當(dāng)時史官的知識程度以及史官在記事中的主觀改易成分。1985年，劉起釪在該書的《后記》中，為了“補偏救弊”，增加了先秦以來與《左傳》有關(guān)的資料，匯成《春秋左傳研究輯證》，作為該書的參考資料，認(rèn)為顧氏的這部講學(xué)筆記，“除了劉歆造偽之說為受時代學(xué)風(fēng)所影響外，全書精義薈萃，美不勝收。”(劉起釪：《劉起釪后記——兼述春秋、左傳學(xué)之流變遞嬗》，《顧頡剛古史論文集》卷十一，中華書局2010年，第625頁)

　　④新歷史考據(jù)學(xué)的定義：以重視治史方法、進(jìn)化史觀和新史料的發(fā)現(xiàn)相結(jié)合為基本特征，濫觴于20世紀(jì)初，在20年代至40年代獲得豐碩成果；重考史而輕著史，重方法而輕史觀，以學(xué)問為目的，為學(xué)問而學(xué)問(參見周文玖，李玉莉：《經(jīng)學(xué)與新歷史考據(jù)學(xué)》，《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》，北京師范大學(xué)出版社2013年，第276頁)。

　?、莞鶕?jù)顧頡剛1948年6月至12月在蘭州大學(xué)講述的“上古史研究”講義制作，見《顧頡剛?cè)返?冊《顧頡剛古史論文集》卷七，第276頁，北京：中華書局，2010年。

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