揭示東亞現(xiàn)代人復(fù)雜的文化演進(jìn)過程
楊石霞指出,距今4萬年左右是舊石器時(shí)代晚期革命和早期現(xiàn)代人群形成、擴(kuò)散與行為現(xiàn)代化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。此次對(duì)下馬碑遺址所蘊(yùn)含的人類行為信息的全方位提取,對(duì)于解讀東亞現(xiàn)代人演化具有極為重要的價(jià)值,并有助于深入理解現(xiàn)代人演化研究這一全球性科學(xué)問題。

赤鐵礦加工相關(guān)遺跡(紅色染色區(qū))與遺物?!⊙芯繄F(tuán)隊(duì) 供圖
下馬碑遺址揭示了東亞現(xiàn)代人復(fù)雜的文化演進(jìn)過程,與歐亞大陸西部人群的技術(shù)與文化發(fā)展同步,且很可能與其他人群(如丹尼索瓦人)存在文化與基因交流,并反映出局地的馬賽克式的“文化與技術(shù)革新”。下馬碑遺址揭示出的這種文化面貌的特殊性既與以往認(rèn)為的連續(xù)性的文化演進(jìn)不同,亦有別于普遍被認(rèn)知的現(xiàn)代人在歐亞大陸擴(kuò)散的文化模式。
她表示,下馬碑遺址赤鐵礦加工遺存的最新研究,再次說明現(xiàn)代人技術(shù)和行為復(fù)雜化的表現(xiàn)并不單一,不能以歐亞大陸西側(cè)流行的技術(shù)因素(如石葉等)作為標(biāo)準(zhǔn)。

染色區(qū)及遺址內(nèi)其他區(qū)域沉積物的礦物學(xué)特征對(duì)比?!⊙芯繄F(tuán)隊(duì) 供圖
合作團(tuán)隊(duì)認(rèn)為,這些發(fā)現(xiàn)支持了現(xiàn)代人擴(kuò)張的一個(gè)復(fù)雜的演化場景——在一個(gè)很大的地理范圍里,反復(fù)但有差異地發(fā)生遺傳和文化交流。





