為研究百越文化提供新思路

  先秦古籍對南方的眾多部族，常統(tǒng)稱為“越”，實(shí)際上這些“越”并不是單一民族，而是南方眾多部族的統(tǒng)稱，分布區(qū)域主要包括現(xiàn)今行政區(qū)劃的蘇、浙、皖、贛、閩、粵等省的全境或部分地區(qū)。百越在先秦時(shí)期曾存在過璀璨的高度文明，近年來的考古研究實(shí)證表明，百越也是中華文明的發(fā)源地之一。

  衢江西周土墩墓群不僅是西周考古的重大發(fā)現(xiàn)，也是百越考古的重要突破。

  張敏說：“姑蔑文化與于越文化，都是百越民族集團(tuán)中先進(jìn)的文化。春秋晚期，姑蔑文化和越文化融為一體。”專家們認(rèn)為，墓葬發(fā)掘地所在的衢州市衢江區(qū)是四省通衢之地，自古以來便是交通要道，因而本次墓葬發(fā)掘的考古價(jià)值并不僅限于當(dāng)?shù)?，還為更大范圍內(nèi)的考古工作提供了新的課題。

  “文化發(fā)展的程度上來說，商代可以看東苕溪流域；西周時(shí)期金衢盆地的文明更加顯著；而在戰(zhàn)國時(shí)期，顯然紹興是真正的戰(zhàn)國七雄。不同的時(shí)段，文明的領(lǐng)頭羊在不斷地交替發(fā)展。”田正標(biāo)說，“對于衢州西周土墩墓的認(rèn)知，不僅僅關(guān)系到一個(gè)姑蔑國的問題，更是浙江文明在不同歷史時(shí)段文明領(lǐng)頭羊地位的佐證，而且站在三省交界的區(qū)域，它還和江西、安徽、福建地區(qū)有更多的呼應(yīng)。”

  王巍指出，在衢江北岸考古發(fā)掘的4座西周時(shí)期土墩墓，對于研究西周時(shí)期越地一脈的墓葬制度、禮儀制度、早期越文明發(fā)展階段特征等都具有重大價(jià)值，尤其玉玦、原始瓷、車馬器、土墩墓值得研究。

  王巍介紹，在這之前，福建浦城管九村出土了很多青銅短劍，當(dāng)時(shí)大家覺得不太好理解，是一個(gè)孤例，這次衢江西周土墩墓的核心地區(qū)也出土了青銅短劍，可以說是特別有意義。

  與會專家認(rèn)為，百越文化是長江以南地區(qū)很重要的一個(gè)板塊，但是這么多年來，對它的研究相對來說比較沉寂，一些發(fā)現(xiàn)是零碎的、不成體系的。此次的發(fā)現(xiàn)，可以說是長江流域非常重要的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗鼱砍兜礁性幕⒃轿幕?、百越文化以及后來吳越國家文化的關(guān)系，與中原文化、中華文明的進(jìn)程關(guān)系非常密切。（記者 陸健 本報(bào)通訊員 豐莉莎）

（來源：光明日報(bào)）