這些傳說(shuō)可能是真的
那么，這些記載蜀地故事的典籍都不可信嗎？倒也不是。事實(shí)上，已有學(xué)者猜測(cè)，三星堆遺址就處于魚(yú)鳧時(shí)期。
三星堆的考古也在一定程度上證實(shí)了一些傳說(shuō)中的內(nèi)容，比如“縱目”。
《華陽(yáng)國(guó)志》提到蠶叢“其目縱”。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，后世之人難以理解文獻(xiàn)中這樣的表述，直到三星堆縱目青銅人面像等文物出土，大家才有了直觀的了解。
這件青銅人面像不僅眼球呈圓柱狀，而且明顯突出于眼眶之外。相關(guān)研究認(rèn)為，這明顯具備“縱目”特征。而三星堆考古發(fā)現(xiàn)的文物中，不乏對(duì)眼睛進(jìn)行夸飾的情況?？梢?jiàn)所謂“縱目”之說(shuō)并非無(wú)源之水。
此外，古蜀地與外界的交流也在一定程度上被考古實(shí)物所證實(shí)。
“祭祀坑”里的文物。 安源 攝
文獻(xiàn)記載，蜀地在商周之際，已與中原存在交流。從考古成果來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是屬實(shí)的。
三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人冉宏林在20日舉行的通氣會(huì)上就明確表示，殷墟遺址出土的銅尊、銅罍、玉戈等一系列器物都能在三星堆遺址找到形制相似的器物，這可以體現(xiàn)其和商文化的關(guān)聯(lián)。
由此可見(jiàn)，李白詩(shī)中“不與秦塞通人煙”的說(shuō)法并非史實(shí)。
