三星堆遺址考古又有重大發(fā)現(xiàn)。三星堆祭祀?yún)^(qū)新發(fā)現(xiàn)6個祭祀坑，已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。1986年，三星堆遺址首次大規(guī)模發(fā)掘，出土了大批珍貴文物，也留下了諸多待解的謎團。近期，三星堆遺址又啟動了新一輪的考古發(fā)掘。為什么在時隔三十多年之后要再探三星堆？為什么說這次是我國科學考古最高水平的一次發(fā)掘？科學又將輔助考古學家們從歷史的蛛絲馬跡中尋找到哪些真相？今天就來探訪一下這次三星堆發(fā)掘背后的故事。

34年前，三星堆一、二號祭祀坑的發(fā)現(xiàn)曾引起了海內外的廣泛關注。古蜀國人從何而來，他們是如何創(chuàng)造出奇幻絢麗的青銅文化的？他們與中原地區(qū)之間又有著怎樣的聯(lián)系？這是涉及到中華文明溯源的重大課題，國家文物局一直支持對這一重大課題的探索。

1986年以后，我國又開展了數(shù)次大規(guī)模調查勘探和發(fā)掘工作，在三星堆祭祀坑之外又相繼發(fā)現(xiàn)了三星堆古城、月亮灣小城、倉包包小城、青關山大型建筑基址、仁勝村墓地等重要遺跡，逐漸明確了三星堆古城的分布范圍和結構布局。但像一、二號坑那樣大型祭祀器物出土的情況再未發(fā)生。關于三星堆文化，目前尚有許多疑問無法解答。

北京大學考古文博學院教授孫華說：“由于資料不完整，人們對它的性質、年代都有不同的認識。有的人說一號坑早二號坑晚，有的人說兩個坑是同時的，有的人說它是祭祀坑，有的人說它不是祭祀坑。”

考古工作者一直希望在三星堆古城范圍內找到更多祭祀坑，以便了解當時古蜀國人的社會、生活全貌，但現(xiàn)實卻與人們開了一個玩笑。

1997年10月，三星堆遺址博物館建成開放，為了方便人們參觀，旅游公司在原有一號坑和二號坑之間填土修建了一條參觀通道，恰好就把可能埋藏區(qū)蓋住了。

游客每天來來往往，考古勘探則一步步向著更遠的區(qū)域探查。直到2019年，人們才把目光再次看回到一、二號祭祀坑所在的區(qū)域。

在三星堆遺址南中部，勘探人員發(fā)現(xiàn)了一塊地方的土色和周圍不同。

30多年后的再一次重大發(fā)現(xiàn)讓考古工作者興奮不已，但怎樣發(fā)掘、保護這些文物，今天的人們和當年已經(jīng)有了不一樣的思路。四川文物考古研究院組織了15次專家咨詢會進行考古方案研討，涉及了考古學、物理學、環(huán)境學、生物學等多個學科，參與單位多達34家。

孫華說：“當年把這些坑漏掉了，是壞事，但是從某種意義上來說也是好事。三十多年前，發(fā)掘經(jīng)費還不是那么充足，發(fā)掘技術也沒那么高，儀器設備和從業(yè)人員的理論方法和技術，都不像現(xiàn)在這樣發(fā)展到一個比較高的水平。”

為了最大限度保存文物的原始狀態(tài)，這一次專家們提出了“以現(xiàn)場實驗室考古的方式進行發(fā)掘”的方案。這是在衡量了我國目前考古水平以及人力、物力資源后做出的科學決策。

在第一階段野外考古工作結束后，三星堆祭祀?yún)^(qū)的考古大棚就開始搭建了。鋼架結構的大棚覆蓋了全部8個祭祀坑的面積，內部再建4個考古發(fā)掘艙，艙內配備集成發(fā)掘平臺、多功能考古發(fā)掘操作系統(tǒng)、恒溫恒濕系統(tǒng)等等。

四川省文物考古研究院原副院長、研究館員陳顯丹說：“掃描，記錄，錄像，恒溫恒濕，發(fā)掘有行車，從這些表土就開始了，帶著問題帶著研究來進行。比如組織搞文物保護的，搞絲綢研究的，甚至把消防隊的都請到這兒來。”

在當年三星堆一、二號祭祀坑的發(fā)掘整理中，考古學家們已經(jīng)注意到祭祀坑內奇特的填埋方式。所有的器物都經(jīng)過了破壞和焚燒的過程，他們祭祀的流程究竟如何，卻因為當年技術手段的限制而留下太多疑問。

陳顯丹說：“消防隊看火燒，研究火燒的溫度有多高，在坑外燒的還是坑內燒的。多學科、多兵種的集團作戰(zhàn)，這個是史無前例的。”

創(chuàng)新多學科、開放性考古工作的新模式，實現(xiàn)了“考古發(fā)掘”“科技考古”與“文物保護”全過程的緊密結合。

三星堆以青銅文化而出名，但青銅器冶煉制作的場所在哪兒，三十多年來一直沒有找到蹤跡。這么多重量級的青銅文物究竟來自古蜀國人自己的技術，還是從其他地方輸入的，始終無人知曉。

四川省文物考古研究院研究館員、三星堆遺址發(fā)掘隊領隊雷雨說：“當時的手段，包括發(fā)掘者的意識趕不上現(xiàn)在。就是沒有現(xiàn)在多學科介入的意識，比如東西挖出來馬上洗掉，想看它的器型，沒太注意上邊的殘留物。現(xiàn)在發(fā)掘一定跑不掉，如果真的有銅渣完全可以提取出來去檢測。”

今天我國科技考古水平已經(jīng)大大提升，在考古現(xiàn)場，不要說銅渣，連土都要經(jīng)過化驗。

紡織物的纖維即使歷經(jīng)數(shù)千年消散在土里，只剩下些微的顏色，科學儀器依舊可以令其現(xiàn)出原形。

2月24日，三號坑完成了填土層的發(fā)掘，進入到器物層，坑口四周鋪上了保護用的土工布，這些綿軟的材料可以起到隔離和緩沖的作用；錫箔，塑形好，防污染，可以保護文物出土前的狀態(tài)；更為酥軟的器物層，考古隊員則依靠懸停的移動設備進行發(fā)掘。

即使最好的科學條件，也需要精益求精的態(tài)度，才能收獲完美的成果。這一點，不管是三十年前還是三十年后，都始終如一。

4號坑的這件青銅掛飾發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)完全疏松，考古人員小心翼翼，想要把它提取出來。

經(jīng)過幾個小時的努力，青銅掛飾終于被完整取出，送到應急監(jiān)測分析室進一步處理。

正在進行的考古發(fā)掘將是一個漫長而枯燥的過程，但是在發(fā)掘初期，很多研究人員已經(jīng)急不可耐地到現(xiàn)場探班了。文物一件接一件地出現(xiàn)，也把人們的驚喜和期望推得更高。

中華文明歷經(jīng)數(shù)千年繁衍至今，文明的溯源是人們不斷追尋的課題。隨著考古工作的推進，三星堆文化與中原文化之間千絲萬縷的關系也漸漸清晰。

雷雨說：“三星堆跟中原文明有很大不同，這是從一個層面來理解；另一個層面跟龍有關，三星堆很多青銅器上面的紋飾這些，包括鑄造方法明顯來源于中原。”

1986年出土的重要文物——青銅神樹和大立人像上都出現(xiàn)了龍的形象。這一次，人們再次看到了類似的形象。

三星堆遺址是3000多年前古蜀王國的遺存。現(xiàn)在考古專家基本認為，三星堆文化考古成果充分體現(xiàn)了古蜀文明、長江文化對中華文明的重要貢獻，是中華文明多元一體起源和發(fā)展脈絡、燦爛成就的重要實物例證。2021年3月，國家文物局將“川渝地區(qū)巴蜀文明化進程研究”項目納入“考古中國”重大項目，以三星堆等遺址為重點，深入研究川渝地區(qū)文明演進及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進程。三星堆，曾經(jīng)燦爛輝煌，又神秘消失。一越三千年，如今再驚天下。期待隨著考古發(fā)掘和研究的推進能解開更多三星堆背后的種種謎團，破解古國奧秘。

（來源：央視網(wǎng)）