傳承 大方授課，收下9歲小徒弟

　　盡管已經(jīng)91歲高齡，身體條件大不如前，但只要有機會，范壽春還是堅持坐著輪椅、拄著拐杖走到講臺上，講上一段“古”。

▲范壽春和他最小的徒弟沈子堯

　　講古，在這位耄耋老人的心中，已經(jīng)成了一種責任，一種執(zhí)念。他深知，閩南話是古漢語的活化石，現(xiàn)在會講閩南話的年輕人越來越少，作為一門口傳藝術(shù)，“講古”也許會面臨失傳，讓它傳承下來，自己義不容辭——所以，除了自己講，更要教徒。

　　十幾年來，他應(yīng)邀到許多中小學和青少年宮給學生講古，先后到多個社區(qū)以及養(yǎng)老院向民眾講古。

　　2008年，廈門方言講古列入國家級保護項目，思明區(qū)在觀音山設(shè)“老榕樹講古場”，并舉行“范壽春講古藝術(shù)授徒儀式”，21名年輕教師和10名少先隊員拜他為師，學習講古。

　　他最小的徒弟叫沈子堯，拜師的時候才9歲，在“2017廈門市青少年講古電視大賽”決賽中獲得了一等獎。

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廈門講古小史

　　閩南人把說書、講故事稱為講古，講古腳就是講古說書場所。

　　據(jù)《廈門志》記載，廈門的講古藝術(shù)在清代中葉就有了。從清末民初至抗日戰(zhàn)爭前夕，廈門有50多處講古場。當時，聽講古者多為路頭工、轎夫、泥水匠、學徒、店員和無業(yè)百姓。在文化水平低、讀書人少、文盲多的社會里，講古成為民眾喜聞樂見的文學傳播方式之一。

　　廈門被日本侵略者占領(lǐng)后，講古場幾乎停頓?？谷諔?zhàn)爭勝利后才陸續(xù)恢復(fù)。舊時的講古仙，多講《西游記》、《封神榜》、《三國演義》、《水滸傳》、《說唐》、《說岳》、《七俠五義》、《列國志》以及彭公案、施公案等，按慣例，坐位聽眾收錢，站著聽者免費。

　　1950年，廈門文化館舉辦“講古藝術(shù)講習班”。講古藝人經(jīng)過學習，不講封建迷信、荒誕、庸俗低趣的舊書，增加《呂梁英雄傳》、《小二黑結(jié)婚》、《半夜雞叫》等有教育內(nèi)容的新書，還會給聽眾講解報紙上的國內(nèi)外新聞。

　　“文革”期間，講古腳被列為“四舊”受到?jīng)_擊。1978年以后，溪岸等講古場雖然陸續(xù)恢復(fù)，但隨著時代變化，老講古人先后退出講壇，講古逐漸衰弱。