
李志勇在鷺江老劇場公園講古。

李志勇(左一)教授農(nóng)行職員林曄(右一)一些基本的講古動作。
臺海網(wǎng)9月20日訊 據(jù)廈門日報報道
傳承,離不開創(chuàng)新。沏上一壺茶,聽聽閩南方言的曲藝說書講古,拜訪一對“講古仙”師徒——國家級代表性傳承人90歲的范壽春,及其90后徒弟“新講古仙”李志勇。
見證人(講述人):
廈門農(nóng)行投資銀行部
職員林 曄
記錄人:記者蘭 京
圖/本報記者林銘鴻
一個人,一把折扇,無須特別的道具,無須特定的場所,一個個古今逸事,就可惟妙惟肖地呈現(xiàn)在聽眾面前……這就是閩南人眼中的“講古”,即說書、講故事。講古的場所則叫做“講古場”,講古的先生被稱為“講古仙”。
9月17日,一身漢服的李志勇見到我們,露出一張大大的笑臉。他是講古區(qū)級非遺代表性傳承人。在他的帶領下,我們來到了范壽春老師的家。雖然腿腳不方便,但一頭白發(fā)的范老師,看到我們立馬起身歡迎,慈祥可親。他早早地將自己的講古資料擺在茶幾上。
師傅
90歲的范壽春愛在電臺說“短古”
范老師是很多廈門人心中“講古仙”的代名詞。他一開口,就如回到小時候,聽爺爺講故事的情形,我心里不由得激起一種說不出的溫暖和鄉(xiāng)愁。
“講古就是用閩南話講故事。”范老師介紹,清道光年間《廈門志·風俗記》就有記載,廈門還有一條以“講古”為名的巷子,叫“講古腳巷”。講古之所以受歡迎,是因為它有自己的技巧,在敘述表達、語音語調(diào)、表情肢體動作等方面獨具特色。而且,每個“講古仙”都有自己的特點,為百姓喜歡。
范老師的特點在于“短古”,不同于以往講古多為章回故事的習慣。1991年,范老師曾在廈門人民廣播電臺開辟“講古角”。當時,每周一講,一次只有十分鐘,他順應要求,特意選取陳嘉庚、蘇頌、陳化成等廈門名人的故事,創(chuàng)作“陳嘉庚吃咸粥”等一類閩南小笑話。
說完,他現(xiàn)場為我講古。其中,兩個故事令我印象深刻——魯迅取薪水和魯迅剪頭發(fā),分別講述了上世紀二十年代魯迅在廈門大學的故事。有意思的是,他還會穿插一些閩南掌故,增添笑料。
最早的時候,“講古仙”就如說書人一樣賺錢。如今,“講古仙”是以守藝人的身份存在的。2006年,范老師的名聲漂洋過海——受華人邀請,他遠赴新加坡為閩南鄉(xiāng)親講古,半月8場。范老師看重的是,“當時,連印度人也來聽,還能說上幾句閩南話。”
閩南話,也叫河洛語,有著上千年的歷史,被稱為古漢語活化石。“講古是閩南話最好的載體。”在范老師眼里,講古背負著傳承閩南話的使命——至今,90歲的他仍堅持坐輪椅到“金榜講古場”義務講古。
徒弟
90后的李志勇把講古帶上全國舞臺
隨后,在老劇場文化公園的講古場,李志勇即興來的一段“新時代”講古,同樣令人震撼。
一張桌子,一把折扇,沒有燈光,沒有道具,但他一開嗓,一嘟嘴,豐富的表情,變幻的聲音,立馬招來小孩的熱捧。“沒想,女兒聽不懂,也能看得這么開心。”旁邊坐著的市民范福生連連稱贊。聞聲而來的老人,拄著拐杖走近,邊看邊笑著坐下。
“一看就很有觀眾緣。”這是范老師對愛徒李志勇的評價。為了讓觀眾喜歡上講古,李志勇拜師學習歌仔戲、口技等,還吸收了默劇等其他藝術的特點。他自己設計肢體語言,咬著筷子,對鏡子練表情,不斷磨煉基本功。
“我想通過表演創(chuàng)新,讓他們憑著視覺,就能喜歡上講古,進而激發(fā)他們的興趣,為了聽懂而去學閩南話。”李志勇說,如今,講古最大的困難就是沒了語言環(huán)境——說閩南話的人少了。李志勇希望,透過他的創(chuàng)新,令講古為老百姓喜聞樂見。這也才是它應有的魅力。今年他自創(chuàng)的全篇押韻作品,更是讓講古首次登上全國性曲藝舞臺。
“人講世事就像八寶書,無奇不有是樣樣有。”李志勇教我開場,用一把扇子告訴觀眾是文講還是武講。跟著他一句句學,一個個動作比劃,也令我想到在農(nóng)業(yè)銀行的每一步成長,離不開老員工的言傳身教,就如在踐行“大行德廣”的道路上,農(nóng)行為文化傳承貢獻的力量,也需要代代相傳。同為年輕人的自己,我也應該更好地了解,這一身邊的語言藝術。

【傳承人·名片】
范壽春,1928年出生,講古國家級非遺代表性傳承人,在上世紀七八十年代,長期主持廈門方言說書,并在廈門電臺擔任“講古角”主持人8年,先后出版《廈門講古精選》《廈門講古仙范壽春》書籍及一批講古音像制品。
【傳承人說】
講古不能再“單打一” 需要更好的創(chuàng)新
講古要代代相傳,不僅社會和政府要重視,更需要更多人加入。
以前,講古是一個老師教一個學徒。現(xiàn)在,講古要傳承,已不能再“單打一”,應該一對多。我教老師講古,再由老師去教孩子,孩子講古又能推動閩南話興趣小組發(fā)展。只有這樣,講古這種口頭的藝術,才能更好傳承。
在廈門,講古場最多時有五十多個,到處都有講古仙。我希望各個區(qū)都能有固定的講古場,為講古傳承者提供更好的環(huán)境。同時,隨著講古培訓班的開展,一批有特色的講古仙能脫穎而出,將講古帶到更多的舞臺,讓更多人喜歡上它。
這次“非遺”系列報道十分接地氣,體現(xiàn)了廈門農(nóng)行的大行之風和滿滿的社會責任感。

“非遺”檔案
講古是閩南方言的曲藝說書,主要分布在閩南,流傳影響到臺灣和東南亞各國的華人地區(qū)。傳統(tǒng)講古的表演形式是“講古仙”在講古場手執(zhí)書本或折扇,用生動豐富、風趣詼諧的閩南方言詞語、俗話、順口溜或四句念等,伴著抑揚頓挫、輕重緩急、變化多端、動人心弦的語調(diào)和聲腔,輔以豐富的面部表情和其他肢體語言,繪聲繪色地講述古今富于曲折變化的各種故事,刻畫各色各樣栩栩如生的人物,成為民眾喜聞樂見的藝術形式。
2008年,講古被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。


 
          









