【編者按】

　　連日來，全市各級各部門及各類協(xié)會、學會，圍繞深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、慶祝改革開放40周年，深入開展了一系列理論學習研討，持續(xù)興起“大學習”熱潮。8月4日上午，廈門市社會發(fā)展研究會組織各行各業(yè)的近50位專家學者赴翔安大嶝參觀調(diào)研，并召開“改革開放40周年廈門的探索與實踐”學術(shù)研討會，為廈門全面深化改革、建設(shè)“五大發(fā)展”示范市、更好地發(fā)揮改革開放試驗田和排頭兵作用集智獻策。本期《理論在線》將與會專家學者的觀點思考與讀者分享。

　　專家學者參觀希元書院。(白 樺攝)

　　臺海網(wǎng)8月13日訊 據(jù)廈門日報報道 以前從島內(nèi)到翔安大嶝，不僅繞道還要坐船，加上交通工具落后，來回差不多將近一天時間。現(xiàn)在好了，不用一個小時就到了。”8月4日上午，近50位專家學者在中山公園集中，統(tǒng)一乘車前往翔安大嶝參觀調(diào)研，便捷的交通，讓大家切身感受到改革開放40年來廈門日新月異的變化。

　　大嶝，是大陸距離金門最近的地方、兩岸交流合作的前沿陣地?？疾靾F一行走進大嶝田墘社區(qū)、希元書院、大嶝金門縣政府舊址、大嶝鄉(xiāng)公所舊址、紅磚古厝民宿、大嶝科創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)基地、大嶝青年創(chuàng)業(yè)促進會等場所，零距離觀察這里的發(fā)展巨變，大家無不感慨，大嶝的發(fā)展正是廈門改革開放、跨島發(fā)展的真實縮影和生動寫照。

　　座談會上，10余位專家學者以見證者、參與者、受益者的個人視角，描繪改革開放40年來廈門在各個重要發(fā)展階段、關(guān)鍵節(jié)點的城市變化，回顧城市建設(shè)、經(jīng)濟社會、生活方式、思想觀念的發(fā)展變遷，感嘆時代的躍進、思潮的激蕩、改革的偉力、生活的巨變。專家學者們還圍繞改革開放40周年重大理論熱點、新時代全面深化改革的理論與實踐、廈門改革開放40年的主要成就和經(jīng)驗、新時代廈門探索深化改革擴大開放的新途徑、改革開放與廈門精神的傳承弘揚等議題，闡發(fā)觀點、積極建言。

　　落實重要指示精神

　　當好新時代排頭兵

　　致公黨廈門市委原副主委王起鹍深情地回憶了習近平總書記在閩工作生活的點滴片段。他表示，習近平總書記在福建、廈門工作期間推進了一系列開創(chuàng)性的改革發(fā)展實踐，為廈門擘畫的方略藍圖，至今仍推動著廈門轉(zhuǎn)型發(fā)展、續(xù)寫新篇。廈門要認真學習習近平總書記在閩工作時的一系列重要思想、生動實踐和對廈門所做的重要指示精神，深刻領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想，用新發(fā)展理念深化特區(qū)建設(shè)，加快推進改革發(fā)展，發(fā)揚勇于先行先試的改革精神，接續(xù)奮斗，當好新時代中國特色社會主義排頭兵，努力續(xù)寫新的輝煌篇章，把廈門打造成世界級的精品城市。

　　“習近平新時代中國特色社會主義思想是全面深化改革開放的根本指導思想。”集美僑英街道干部洪東榮表示，習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。他認為，當前，要全面把握習近平總書記十八大以來關(guān)于全面深化改革的思想和論述，注重對習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學本色的再認識再學習，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)，同心同德、凝神聚力，把改革大業(yè)推向前進。

　　厚植強大的精神力量

　　增進人民群眾獲得感

　　廈門市社會發(fā)展研究會副秘書長盧怡恬對廈門深化改革開放、推進特區(qū)發(fā)展談了幾點思考和建議。他說，要有效提高政協(xié)履職水平，俯下身子、傾情用心，深入調(diào)查研究，借助協(xié)商民主，推動解決不平衡不充分發(fā)展中的問題弊端，真正成為廣大人民的有效代言人、公平正義的忠實維護者。廈門市社會發(fā)展研究會多年來聚焦廈門改革發(fā)展穩(wěn)定中事關(guān)全局和長遠的重大問題、全社會尤其人民群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題，團結(jié)廣大專家學者，圍繞特區(qū)“先行先試”中如何破除體制機制弊端，確保改革全面發(fā)力、多點突破、縱深推進，積極調(diào)研撰文、建言獻策，成效斐然，發(fā)揮了民間智庫優(yōu)勢作用，未來要認真總結(jié)經(jīng)驗，深化新思想的研究，加強具有時代風骨、地域特色的新型智庫建設(shè)，為爭創(chuàng)特區(qū)新優(yōu)勢做出新貢獻。

　　盧怡恬還提到，通過弘揚特區(qū)“敢闖敢試”精神，高質(zhì)量推進城市歷史文脈保護開發(fā)傳承利用工作，保護傳承城市共同記憶；對經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)實踐中形成的“開明、守信、競爭、開拓、奉獻”的“特區(qū)精神”重新進行論證評價，以正確認識經(jīng)濟特區(qū)在改革開放中的歷史地位和積極作用，不斷厚植強大的精神力量。堅持深化改革、擴大開放，以高度的政治定力，始終把維護發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為治國理政的基本方略來貫徹落實。用新發(fā)展理念深化特區(qū)建設(shè)，正視前進發(fā)展中的短板，通過深化改革，千方百計解決好人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

　　傳承弘揚嘉庚精神

　　彰顯時代價值

　　集美區(qū)工商聯(lián)副調(diào)研員王進法認為，嘉庚精神是陳嘉庚先生一生形成的崇高精神和高貴品質(zhì)的統(tǒng)稱，其基本內(nèi)涵可概括為“忠公、誠毅、勤儉、創(chuàng)新”，表現(xiàn)為愛國愛鄉(xiāng)、無私奉獻、誠信果毅、勤儉清廉和改革創(chuàng)新五個方面。在集美乃至廈門經(jīng)濟發(fā)展過程中，嘉庚精神主要發(fā)揮了三個方面的作用:一是凝聚人們共同奮斗，團結(jié)群眾共謀發(fā)展，引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展；二是形成強大的感召力和生命力，有利于培育良好的道德風尚和社會風氣；三是作為集美和廈門最重要的一張文化名片，對于提升城市文化品位、豐富城市文化內(nèi)涵、擴大城市影響力具有重要意義。

　　他表示，嘉庚精神是海外華人華僑高度認同的精神旗幟，是集美、廈門乃至全國人民寶貴的精神財富，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的重要載體，是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活源泉，其時代價值在當今思想多元多樣多變的社會中，顯得格外珍貴。不論時代如何變遷，愛國主義、團結(jié)統(tǒng)一、呼吁和平、自強不息、勤勞勇敢、創(chuàng)新發(fā)展等一系列嘉庚精神的豐富內(nèi)涵，始終是時代最主流的聲音。深挖嘉庚精神及其時代價值，傳承發(fā)揚廈門“六種精神”(嘉庚精神、海堤精神、英雄三島精神、鼓浪嶼好八連精神、馬塘精神、蓋軍銜精神)，彰顯廈門精神的時代價值，形成強大感召和深刻共鳴，對于廈門全面深化改革、建設(shè)“五大發(fā)展”示范市、推進“一帶一路”倡議等具有積極促進意義。

　　推進開放合作創(chuàng)新

　　營造人才發(fā)展環(huán)境

　　集美大學工商管理學院教授蔣曉蕙指出，當前廈門繼續(xù)推進開放合作，更需要營造具有國際競爭力的人才環(huán)境。

　　首先，要有人才戰(zhàn)略是長期戰(zhàn)略的思維觀念。廈門是一座高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之城、一座高顏值的生態(tài)花園之城，廈門的人才戰(zhàn)略要圍繞廈門城市發(fā)展的定位來推進。

　　其次，要建立多層次的人才體系。一要根據(jù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)城市發(fā)展需要，引進重點產(chǎn)業(yè)所需的高科技人才，同時吸收大量高校優(yōu)質(zhì)畢業(yè)生，充實實體經(jīng)濟發(fā)展；二要結(jié)合外向度高、國際化程度高的城市特點，注重培育、引進具有國際視野和開放思想的企業(yè)家和企業(yè)高管；三要依據(jù)歷史傳承和兩岸對接優(yōu)勢，發(fā)掘、引進一批文化傳承工匠和文化創(chuàng)意大師；四要在注重吸引臺灣優(yōu)秀人才之余，也注重發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢，從海外僑胞中引資引智；五要注意隨著城市化推進，人才資源分布的趨向由島內(nèi)向島外擴展。

　　第三，要打造聚才用才的平臺體系。一是做大聚才用才的產(chǎn)業(yè)平臺，挑選集成電路、軌道交通、生物醫(yī)藥、旅游會展、現(xiàn)代物流等廈門近期緊缺或急需又具有一定基礎(chǔ)的重點產(chǎn)業(yè)。二是做好聚才用才的支撐平臺。為此建議:一要建立緊密的產(chǎn)學研平臺合作模式，共建科研合作基地和共創(chuàng)衍生企業(yè)，實行柔性人才機制；二要產(chǎn)學研各方圍繞創(chuàng)新技術(shù)、共性技術(shù)攻關(guān)組建相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)聯(lián)盟，集中優(yōu)勢力量實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，風險共擔，利益共享。

　　第四，構(gòu)建多元化的人才評價體系。要合理建立分類評價體系、科學設(shè)置評價標準、創(chuàng)新多元評價方式。

　　繼續(xù)發(fā)揮對臺優(yōu)勢

　　持續(xù)助力深化改革

　　臺盟廈門市委原副主委劉奇光闡述了廈門對臺優(yōu)勢、對臺工作在廈門改革開放實踐中的重要地位和特殊作用。他指出，廈門特區(qū)當初是因臺而設(shè)，結(jié)合城市特點、發(fā)揮對臺優(yōu)勢是廈門改革開放取得矚目成就的重要法寶和重要因由。改革開放40年來，特別是兩岸開啟交流30多年來，廈門充分發(fā)揮獨特的對臺優(yōu)勢，著力先行先試，既助推了改革發(fā)展，使特區(qū)建設(shè)迸發(fā)出強大活力與生命力，也在增進兩岸經(jīng)濟文化交流、構(gòu)筑兩岸一家親等對臺工作中扮演了重要角色。他說，面對新時代、新形勢、新任務(wù)、新變化，廈門對臺工作面臨諸多挑戰(zhàn)，廈門必須挖掘?qū)ε_工作潛力，再創(chuàng)對臺優(yōu)勢，在打造一流國際營商環(huán)境的同時，繼續(xù)優(yōu)化臺商投資環(huán)境，進一步做到以制度創(chuàng)新、先行先試吸引人，以宜居宜學宜業(yè)環(huán)境留住人，以特色文化感染人，以產(chǎn)業(yè)集群凝聚人，以真誠服務(wù)打動人。

　　推動社區(qū)書院發(fā)展

　　構(gòu)架精神文化陣地

　　近年來，廈門市社區(qū)書院蓬勃發(fā)展，作為文化傳播重要載體，為精神文明建設(shè)、提升城市“軟實力”，注入了新的動力。集美大學法學院教授楊貴華曾參與集美區(qū)社區(qū)書院的制度設(shè)計并擔任多家社區(qū)書院行業(yè)督導，他介紹了當前廈門社區(qū)書院的發(fā)展態(tài)勢，分析了社區(qū)自治、政府購買服務(wù)委托社工機構(gòu)運營管理、個人(鄉(xiāng)賢)出資興辦社會多方支持等三種廈門社區(qū)書院發(fā)展模式的利弊。他表示，新形勢下要將書院這種古老的教育形式進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過社區(qū)書院將文化融入百姓常態(tài)，發(fā)揮社區(qū)書院作為精神文化建設(shè)和創(chuàng)新社會治理載體的作用。當前廈門社區(qū)書院應(yīng)完善管理發(fā)展機制主要包括四個方面:一、提升社區(qū)書院的文化品位，不斷深化社區(qū)書院的文化內(nèi)涵，促其成為精神文化的重要載體；二、厘清社區(qū)書院指導體系不同層級之間的關(guān)系，構(gòu)建扁平化服務(wù)管理體系；三、建立共建共治共享的社區(qū)書院治理格局，形成有效的上下對接、資源共享、信息互通、運轉(zhuǎn)有序的運行機制；四、區(qū)分社區(qū)和社區(qū)書院的考核差異，完善社區(qū)書院的考評指標體系。

　　大嶝希元書院理事長鄭瑞勇講述了希元書院的創(chuàng)辦初衷和發(fā)展情況。他介紹說，希元書院成立以來，通過各種形式挖掘歷史文化，邀請名家開展文化宣講、藝術(shù)賞析，舉辦“林希元文化節(jié)”，成立希元書院讀書會，開發(fā)遠程教育，舉辦兩岸鄉(xiāng)賢畫家美術(shù)作品展和兩岸鄉(xiāng)情書畫名家筆會，以文化凝聚人心，傳承希元精神，促進了大嶝“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)。希元書院還探索文化共享共建模式，與南安鼓山書苑、金門燕南書院聯(lián)盟共建，促進兩岸文化交流，推動兩岸文化認同。他表示，未來希元書院將邀請國內(nèi)知名作家入駐大嶝島，成立“希元文學院”，還將建立“閱讀公園”，深入開展全民閱讀，推動文化事業(yè)發(fā)展，助力大嶝“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)。

　　廈門大學人口所教授鄭啟五指出，當前廈門社區(qū)書院如雨后春筍般出現(xiàn)，建設(shè)水平參差不齊，部分書院急功近利，形式主義嚴重，未能有效發(fā)揮書院功能。他表示，到底是“要我辦”書院，還是“我要辦”書院，鄉(xiāng)賢藝術(shù)家鄭瑞勇創(chuàng)辦的希元書院為社會做出了楷模。他提議，未來翔安機場建成投用后，希元書院可發(fā)揮在地優(yōu)勢，為機場腹地增添書香文化，成為廈門的一個新文化地標。他還提出，要重視發(fā)揮“鄉(xiāng)賢回歸”的資源優(yōu)勢，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)興辦書院是發(fā)展鄉(xiāng)賢文化、推動地方發(fā)展的一種極好的實現(xiàn)形式。

　　推進基礎(chǔ)教育建設(shè)

　　實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展

　　廈門市政府教育督導室督學周以哲回顧了改革開放40年以來廈門基礎(chǔ)教育的探索和實踐。他指出，其一，改革開放以來，在福建省基礎(chǔ)教育發(fā)展的各個重要階段，廈門市都起著領(lǐng)頭羊作用。其二，20世紀90年代，“教育產(chǎn)業(yè)化”思潮甚囂塵上，而廈門市不為所動，秉持“公平”“均衡”的理念，堅持“辦好每一所初中”，均衡配置教育資源，與十幾年后推進義務(wù)教育均衡發(fā)展的國家戰(zhàn)略高度契合。其三，廈門不斷加大教育投入、推進教育公平、提升教育質(zhì)量。其四，在全市六區(qū)實現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡的基礎(chǔ)上，廈門教育的下一步目標是，縮小島內(nèi)外差距，促進內(nèi)涵發(fā)展，進一步提高教育教學質(zhì)量，逐步實現(xiàn)全市義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

　　廈門民盟美術(shù)院院長蘇宜尹曾在廈門教育界工作多年，他回憶了近年來廈門的教育改革發(fā)展，并介紹廈門的中高考發(fā)展、生源情況。他表示，廈門的經(jīng)濟社會發(fā)展離不開教育發(fā)展，尤其是基礎(chǔ)教育發(fā)展。良好的教育質(zhì)量和教育環(huán)境，事關(guān)城市市民素質(zhì)的提高，有利于降低城市管理成本，提升城市綜合實力。他說，當前，廈門要繼續(xù)推進島內(nèi)外教育一體化，重視中小學校長人才的引進和培養(yǎng)，要加大教育投入力度，推進教師隊伍建設(shè)，建立健全教師引進、培養(yǎng)、使用、流動、激勵機制，強化教學管理和教育研究，不斷提高教育教學質(zhì)量。

　　集美大學音樂學院教授盧廣瑞則表示，改革開放40年來，廈門音樂事業(yè)取得了長足發(fā)展，各類音樂活動蓬勃開展，但在基礎(chǔ)音樂教育方面有所欠缺。他建議，有關(guān)部門重視基礎(chǔ)音樂教育在城市人文建設(shè)中的重要作用。

　　論苑擷英

　　脫貧攻堅的新矛盾不可忽視

　　外出打工的哥哥勤勞肯干，蓋不起一套房子，懶惰成性的弟弟當上貧困戶，卻近乎無償?shù)孬@得一套房子。如此案例在基層并非個案。在貧困戶與非貧困戶相差不大的地方，不及時解決此類矛盾，脫貧攻堅帶來的不僅是福音，可能還會帶來埋怨和不滿。幫助少數(shù)貧困戶脫貧的同時不能忘了兼顧多數(shù)非貧困戶的“公平”，在“兜底”和“普惠”之間找到新平衡，無疑是亟待破解的難題。唯有破題，脫貧攻堅的幫扶，才能獎勤罰懶，實現(xiàn)共同奔小康的初衷。(摘編自8月9日求是網(wǎng))

　　補足共產(chǎn)黨人

　　精神上的“鈣”

　　對于一個國家來說，一種昂揚向上、匡正風氣、激勵人心的崇高精神，如陽光普照，如清泉流淌，是一個時代向好向上的力量源泉，是一個社會思想境界的真實寫照。在新的時代環(huán)境條件下，我們應(yīng)不斷強化理念信念教育，不斷補足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，才能始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，葆有旺盛斗志，始終做到積極進取，奮發(fā)有為。(摘編自8月10日《人民日報》)

　　莫讓“痕跡”

　　淹沒“實績”

　　基層工作紛繁復(fù)雜，如果基層干部將精力全耗費在保留工作痕跡上，就無法投入精力為群眾解決難題。為此，在工作中有必要對痕跡管理“瘦身”，厘清什么工作需要留痕，以什么樣的方式留痕，大體劃定一個范圍和標準；要改變對基層的考核方式，除了必要的工作資料，盡量不要求事事留痕、處處留痕，并降低材料在考核分值中的比重，考核向?qū)嵖儍A斜；上級部門在基層檢查時，應(yīng)率先垂范“留實痕”，不能只看材料、聽匯報，多到實地檢查驗收，多傾聽基層干群聲音，多與基層干群交流，用工作實績和群眾口碑來檢驗成績。(摘編自8月10日《經(jīng)濟日報》)

　　改革開放的路

　　越走越寬廣

　　這是一條充滿曲折、艱難探索的路。人間正道是滄桑。中國的發(fā)展成就，是中國人民幾十年含辛茹苦、苦干實干拼命干干出來的。40年能夠取得“史詩般進步”的原因，決非某些奇談怪論所說的是搭西方的“便車”搭出來的，或者是撞大運撞出來的。改革開放是中國新的革命。在這條路上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民披荊斬棘、風雨兼程所進行的中國特色社會主義探索，所進行的具有劃時代意義的創(chuàng)造，經(jīng)得起人民檢驗、經(jīng)得起歷史檢驗。(摘編自8月11日《紅旗文稿》)

　　論著概覽

　　●書名:《向馬克思學習》

　　●作者:中共中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院

　　簡介:《向馬克思學習》一書以其全面性、通俗性而向我們刻畫了一位鮮活的馬克思，使我們對馬克思的思想、精神、人格、情懷、生平等有了新的體認。一冊在手，讓我們走近既屬于那個時代、更屬于我們這個時代的不朽的馬克思。