加尼薩拉許多時(shí)候走路都很吃力了，需要徒弟們攙扶。

專訪
    導(dǎo)報(bào)記者：101歲高齡，為什么還不辭辛苦來(lái)中國(guó)？
    僧王：（笑）1600年前，中國(guó)的法顯和尚在65歲時(shí)開(kāi)始西行，路上花了3年時(shí)間到了印度取經(jīng)。又花了8年時(shí)間，來(lái)到斯里蘭卡學(xué)佛。我年輕時(shí)就聽(tīng)過(guò)他的故事，十分欽佩。學(xué)習(xí)和修行是不分年齡的，如果我這次沒(méi)有來(lái)，下次不知道還等到什么時(shí)候。
    導(dǎo)報(bào)記者：來(lái)到廈門(mén)，有收獲嗎？
    僧王：我看到了很多，也聽(tīng)到了很多。佛教不要強(qiáng)調(diào)派別，我們都是佛陀的弟子，都有共同的信仰。廈門(mén)的佛子們很虔誠(chéng)，他們非常有禮貌，在繼承和傳播佛教上做得很好，佛教的復(fù)興和弘揚(yáng)需要我們共同努力。
取經(jīng)
    9月22日，僧王首先來(lái)到了廈門(mén)市福利中心，給那里的孩子送去100箱牛奶以及兩臺(tái)電腦，祝福他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。接過(guò)孩子遞來(lái)鮮花的那一刻，101歲的僧王像孩子那樣開(kāi)心地笑。
    參觀了孩子們的生活、成長(zhǎng)環(huán)境，加尼薩拉僧王好奇地問(wèn)：“養(yǎng)育這些棄嬰，全部是由政府撥款的嗎？”在得到院方領(lǐng)導(dǎo)肯定回答后，加尼薩拉表示欽佩，“古印度巴利文中，皈依一詞另外一個(gè)意思是‘幫助’，你們?cè)趲椭鷥和c孤老的同時(shí)，即是一種修行。沒(méi)有出家的情況下，做了出家人做的事情，可以說(shuō)是菩薩的行為。”僧王一邊說(shuō)著一邊雙手合十，向廈門(mén)市福利中心的工作人員致敬。在僧王看來(lái)，廈門(mén)的經(jīng)驗(yàn)足以讓斯里蘭卡學(xué)習(xí)，“回去以后，我會(huì)轉(zhuǎn)告我們的總統(tǒng)我在廈門(mén)所看到的一切，這里有很多值得我們借鑒的”。
    9月23日，僧王加尼薩拉一行拜訪南普陀寺。南普陀寺方丈則悟大和尚領(lǐng)眾迎接，先領(lǐng)他們到大雄寶殿禮佛，在此，僧王領(lǐng)眾用南傳佛教的方式為大眾誦經(jīng)祈福。之后，則悟邀請(qǐng)僧王到方丈室，僧王對(duì)漢語(yǔ)中“普陀”的發(fā)音近似梵語(yǔ)中的“佛陀”很感興趣，詢問(wèn)這是什么意思。則悟介紹，南普陀有上千年的歷史，是觀音菩薩信仰的道場(chǎng)，“普陀是觀音所在PUTA-LAKA的譯音，舟山的普陀山和西藏的布達(dá)拉宮，都是由此譯音而得名”。
    雖然與南傳佛教的教義不同，但僧王肯定和贊嘆了漢傳佛教的觀音信仰，還用梵文念誦了一段大悲咒。僧王說(shuō)，中國(guó)和斯里蘭卡的友好來(lái)往歷史悠久，“在斯里蘭卡有個(gè)地名是以中國(guó)的布匹為名的，在公元二世紀(jì)時(shí)中國(guó)的布匹就成為備受斯里蘭卡人歡迎的貨品。1600多年前，中國(guó)東晉僧人法顯曾赴斯里蘭卡取經(jīng)，當(dāng)?shù)噩F(xiàn)在還保留著法顯當(dāng)年修行過(guò)的山洞，叫‘法顯洞’；斯里蘭卡曾組織比丘尼僧團(tuán)來(lái)中國(guó)宣傳佛法”。