文公書院與同安一中遙相呼應(yīng)。（福建省同安第一中學(xué) 供圖）

1924年設(shè)立的同安公立初級(jí)中學(xué)（福建省同安第一中學(xué) 供圖）

文公書院坐落于廈門同安大輪山南麓。夏海濱 攝

文公書院正門 夏海濱 攝

文公書院內(nèi)的朱熹石刻畫像夏海濱 攝

福建省同安第一中學(xué)輪山校區(qū)鳥瞰圖 （福建省同安第一中學(xué) 供圖）

同安一中濱海校區(qū)位于美麗的同安灣畔。（福建省同安第一中學(xué) 供圖）

紫陽(yáng)過(guò)化祠院軒然，輪峰挺秀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在廈門同安大輪山南麓，有一座距今已有674年歷史的書院，名文公書院。

崇祀先賢、講學(xué)藏書，它是廈門最早的書院，也是泉州府屬最早的官辦書院。它的名字，來(lái)源于朱熹。朱熹于南宋紹興二十三年（1153）蒞任泉州同安縣主簿，并在同安開創(chuàng)講學(xué)之風(fēng)。

民國(guó)版《同安縣志》卷四十一記載：“閩之文學(xué)以漳泉為最，而漳泉尤以同安為最。蓋因朱子過(guò)化，文風(fēng)日盛耳。”朱熹在首仕之地、過(guò)化之區(qū)同安受到推崇。因?yàn)橹祆?，同安留下了兩座傳承朱子文化的書院，文公書院就是其中之一?/p>

穿越千年，文公書院屢建屢毀，屢毀屢建。其存在，是尊師重道傳統(tǒng)文化的薪火相傳，也是朱熹“興賢育才”思想延續(xù)的實(shí)物見證。

如今，這座代表同安千年文脈的文化遺產(chǎn)，正與百年同安一中相連，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

文公書院的前塵往事

文公書院，亦稱大同書院、紫陽(yáng)書院或輪山書院，因書院主祀朱熹，故也稱朱文公祠。

同安文史專家顏立水，對(duì)文公書院的歷史曾進(jìn)行梳理，并參與了書院的保護(hù)和修繕工作。顏立水介紹，南宋嘉定年間，同安知縣毛當(dāng)時(shí)曾創(chuàng)建朱文公祠，但彼時(shí)同安仍沒有正式掛牌的書院。

元時(shí)，同安縣尹因尊崇朱熹，提議在同安開建文公書院。在1350年，同安縣尹、孔子的五十三世孫孔公俊便創(chuàng)建了文公書院，前奉先圣，后祀文公?？上У氖牵瑑H四年后，因閩地動(dòng)亂，書院被毀。

直至明成化十二年（1476）知縣張遜開始重建文公書院。據(jù)史料記載，書院“前為講堂，刻公神像于退軒，匾曰‘畏壘庵’”。

朱熹是改革書院教育的創(chuàng)始者。在任同安主簿滿期后，因不再任職，朱熹便搬出縣衙“高士軒”，閑居城北名醫(yī)陳良杰館舍，號(hào)曰“畏壘庵”。在畏壘庵，朱熹有嗜學(xué)者相伴，便與友生講習(xí)，講習(xí)經(jīng)典著作，探討儒家思想之奧蘊(yùn)。這段經(jīng)歷也是朱熹在同安首倡講學(xué)的重要實(shí)踐。

明朝嘉靖年間（約1541），“理學(xué)名宦”林希元，仿朱熹守漳時(shí)于開元寺禪剎之后建書院之故事，向督學(xué)邵銳建議將文公書院遷于大輪山梵天寺后。此后，由于天災(zāi)、戰(zhàn)亂頻仍，因而屢有圮毀，文公書院都由地方官員或紳士修葺，說(shuō)明官紳對(duì)這所公辦書院的重視，也是朱子早年“興賢育才”思想的延續(xù)。

清康熙五十二年（1713），泉州府知事劉侃為《大同志》作序時(shí)有述：“閩之勝在泉，泉自府治而外，其勝在同（即同邑）。”

縱觀朱熹一生，其從政七年六個(gè)月，在同安前后卻有四年多的時(shí)間，所以志書也有“五載秩滿”的記載。朱熹在《申建寧府狀》文中也自敘：“泉州同安縣主簿到任四年，省罷歸鄉(xiāng)，偶以親老食貧不能待次，遂乞岳廟差遣。”

同安是朱熹初入仕途時(shí)的首仕之地，積淀了豐碩的朱子理學(xué)、閩學(xué)研究成果。在出仕同安的四年多時(shí)間里，朱熹經(jīng)歷了政治的磨煉、生命的成長(zhǎng)和思想的劇變。這一時(shí)期既是朱熹政治理念的成熟期，更是他學(xué)術(shù)思想的轉(zhuǎn)折期。

在同安任上，他蒞職勤敏，纖悉必親，郡縣長(zhǎng)吏凡事都依他決斷；他茍利于民，雖勞無(wú)憚，選邑之秀民充作弟子員，又訪求名士作為表率，每日與秀民講論圣賢修己治人之道；他力行教化，下車伊始即向縣衙呈狀修筑“蘇丞相正簡(jiǎn)祠堂”，弘揚(yáng)同安先賢風(fēng)節(jié)……

朱熹深入民間，興辦書院，講學(xué)育才，援教百姓。同時(shí)，還修建尊經(jīng)閣，擴(kuò)充縣學(xué)圖書館。終使同安“士君子服習(xí)詩(shī)書，敦尚禮儀，賢才奮興，彬彬日盛”，同安因此得以成為海濱鄒魯。

同安的山水人文同樣也滋養(yǎng)了朱熹，他曾到嘉禾嶼為陳黯校正《裨正書》，到蔡林社標(biāo)題八景，到郭山為郭巖隱題寫墓道碑……朱熹學(xué)識(shí)淵博，天文、地理、歷史、宗教、文學(xué)、書法、繪畫無(wú)所不通，所游之處，也多有留題。根據(jù)志書記載，除了后來(lái)書院所在的大輪山外，小盈嶺有“同民安”“扳轅石”，梅山有“同山”“大同”等，總共有二十多處的摩崖石刻。

訪遍同安的名山古跡，也造就了朱熹開闊的心境。任同安主簿期滿后，朱熹還曾寄寓于梵天寺兼山閣。雖然處在繼任者未至的代管狀態(tài)，仕途前路茫茫，薪水微薄，但朱熹仍寫下了名作《春日》——

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

泗水，是孔子講學(xué)授徒之地，朱熹未嘗去過(guò)，卻以此典故自勉。詩(shī)作表面上看似一首寫春天郊游時(shí)所寫的游春觀感，實(shí)際上卻表達(dá)了作者追求圣賢的美好愿望，也可見“興賢育才”在其心中的崇高。

在朱熹給其弟子許順之寫的一封信中，將所作的《觀書有感》抄錄給許順之：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”他對(duì)讀書人抱有的期望和苦心躍然紙上。

文化遺產(chǎn)敞開新可能

文公書院的最后一次修繕是四年前。

2020年時(shí)，廈門市同安區(qū)投入約30萬(wàn)元修繕文公書院，更好地展現(xiàn)文公書院的歷史風(fēng)貌。而在2014年，同安區(qū)已投入約60萬(wàn)元，對(duì)書院的地板、門窗、瓦片、排水系統(tǒng)、樓梯欄桿等進(jìn)行修繕。

書院為兩落式宅院，面闊17.3米，進(jìn)深17.4米，前后進(jìn)落差2米，深井有形如母豬橫臥給小豬喂奶的“豬母石”，兩側(cè)置石臺(tái)階，前后連通。

走進(jìn)文公書院后進(jìn)正中，墻壁嵌置了一幅朱熹石刻畫像，畫像中的朱熹，身穿儒服，頭戴綸巾，拱手正襟，形態(tài)自如。據(jù)傳，該石刻畫像為明代成化年間的遺物，是文公書院最珍貴的文物。

顏立水說(shuō)，朱熹石刻像保存較好，為高2米、寬0.89米的半身像，周邊飾以纏枝花紋。畫像中的朱熹，是年輕時(shí)他自己對(duì)鏡自畫的“寫真”。

就是因?yàn)檫@位“愛自拍”的南宋著名理學(xué)家，助偏于一隅的同安縣成為閩學(xué)文化源頭之一，也讓朱子推廣的書院教育和講學(xué)形式，至今仍在同安流芳溢彩。

朱熹擔(dān)任主簿，又“職兼學(xué)事”，實(shí)際上“學(xué)事”的工作量大大超過(guò)“簿事”。他認(rèn)為興辦各種學(xué)校是教人如何做人的重要途徑。在整治縣學(xué)的過(guò)程中，在文廟大成殿后“建尊經(jīng)閣，藏書九百余卷；立教思堂，日與邑人講論正學(xué)，從游甚眾”。

同安是朱熹思想上“逃禪歸儒”的轉(zhuǎn)型期，他曾以“鳶飛魚躍”的題詞來(lái)抒發(fā)當(dāng)時(shí)的思想境界?？坠≈笸瑫簳r(shí)，閩中名士、元朝詩(shī)人林泉生評(píng)價(jià)朱熹：“在同安教人，必以格物致知為言，蓋斷然以圣賢之道自任，人亦斷然以圣賢之道期之。”朱熹當(dāng)時(shí)的學(xué)生許順之、王力行，以及后來(lái)的邱葵、呂大奎、黃文炤等理學(xué)名儒，都繼承了朱熹的衣缽，從文公書院走出的文人名士更是不勝枚舉，也為朱子學(xué)的傳播起到了至關(guān)重要的作用。

朱熹不僅振興教化同安，為同安帶來(lái)昌盛文風(fēng)，還到浯洲（金門）“以禮導(dǎo)民”并建燕南書院。作為朱熹在金門的講學(xué)處，也是金門最早的文教圣地，此舉亦帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)風(fēng)氣，讓金門在明、清兩代時(shí)產(chǎn)生了不少進(jìn)士，金門后浦江南監(jiān)察御史許福便是其一。

自古名山與書院結(jié)伴，大輪山風(fēng)光旖旎，“輪山八景”景色宜人。坐落此間的文公書院，成為文人墨客會(huì)于斯的絕佳場(chǎng)所。

“登堂四望，背若負(fù)扆……凡同有名之山，咸于是獻(xiàn)其美焉。天地之化，四時(shí)相禪于無(wú)窮，山川景物因時(shí)而變無(wú)盡藏，亦無(wú)盡觀。”林希元在《重建文公書院記》寫道。

林希元撰寫的《重建文公書院記》記載，同安是朱熹的首仕之地，梵天寺是其時(shí)常游詠之處?！惰筇煊^雨》中，“持身乏古節(jié)，寸祿久棲遲”“漸喜涼秋近，滄洲有去期。”寫出了青年朱熹在同安時(shí)的歸隱心境。

“杰閣翔林杪”“出門迷所適”寫出了梵天寺的恢宏。朱熹游同安東橋的時(shí)候，還留下描繪東橋溪光月色的詩(shī)句：“星河方耿耿，云樹轉(zhuǎn)蒼蒼。晤語(yǔ)逢清夜，茲懷殊未央”。

好山好水好書院，走出了不少歷史名人。光祿寺少卿蔡獻(xiàn)臣、五省經(jīng)略蔡復(fù)一、“會(huì)元傳臚”許獬、理學(xué)聘君黃文炤等都曾在文公書院讀過(guò)書。

顏立水說(shuō)，文公書院為明清時(shí)期宣揚(yáng)程朱理學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)所，也是輔助縣學(xué)培育科舉人才的補(bǔ)充學(xué)校，文公書院更是研究“國(guó)際朱子學(xué)”的珍貴實(shí)物資料，美國(guó)、日本、韓國(guó)等專家先后來(lái)實(shí)地考察研究。

今日，梵天寺、文公書院、魁星閣依山并立，成為研究理學(xué)、閩學(xué)、閩南宗教圣地。

奔赴新的文化使命

許濙開疆二千載，朱熹過(guò)化八百年。

大輪山上，歷代文人墨客、文儒雅士、顯宦名儒行至此間披襟行吟，留下許多詩(shī)詞墨寶和摩崖石刻。筆墨流轉(zhuǎn)，勾勒出一幅幅畫卷；丹青一展，俱是文豪風(fēng)采。這其中，也包括朱熹首任同安縣主簿時(shí)賦有《游梵天寺》《梵天觀雨》等詩(shī)作。千年銀城之文脈，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涵養(yǎng)滋潤(rùn)著同安這片土地。

在大輪山腳下，福建省同安第一中學(xué)搬遷于此已近一甲子。1924年，同安近代教育先驅(qū)陳延香在愛國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚的支持下，創(chuàng)辦“同安公立初級(jí)中學(xué)”，為同安一中的前身，陳嘉庚為永久校董。

誕生于革命年代的同安一中，在那個(gè)血與火的年代，命途與文公書院一樣幾經(jīng)波折，一度停辦，數(shù)度更名、遷址，但也成為培養(yǎng)革命種子的搖籃、進(jìn)步知識(shí)分子的聚集地。

“抗戰(zhàn)勝利后，中共閩西南地下黨廈門市委重建，此為據(jù)點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)、開展革命活動(dòng)。1947年7月，中共閩粵贛邊區(qū)廈門市委機(jī)關(guān)在此成立，并組織開展了一系列工作，這段光輝的革命歷史，也成為學(xué)校一筆寶貴財(cái)富。”黃松明介紹。

百年薪火代代傳，春華秋實(shí)滿庭芳。先輩們的英勇?lián)Q來(lái)了今天的瑯瑯書聲，如今，這所與文公書院同樣歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的學(xué)校即將迎來(lái)她的百年華誕。

百年來(lái)，同安一中培養(yǎng)了數(shù)萬(wàn)名優(yōu)秀學(xué)子，校友遍布世界各地，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域如群星般閃耀，以個(gè)人智慧為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。有的人積極融入創(chuàng)新浪潮，努力成為引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的奮斗者；有的人厚植家國(guó)情懷，努力成為服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的先行者。

也有不少校友走出國(guó)門，他們身處海外,但心系家鄉(xiāng)，在專注自身發(fā)展的同時(shí),還積極參與各項(xiàng)事務(wù)，積極發(fā)揮自身橋梁紐帶作用，講述中國(guó)故事。他們的奮斗與成績(jī)，正是同安一中高質(zhì)量辦學(xué)的又一亮眼成果，也是“千年銀城，四海同安”的有力見證。

背倚輪山，遠(yuǎn)眺雙溪入海，自1959年確定為福建省重點(diǎn)中學(xué)以來(lái)，同安一中在初中辦學(xué)、高考成績(jī)等方面皆有奪目的成績(jī)，多年來(lái)獲得榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生10500多人，教學(xué)班214個(gè)，教職工700多人。

為呼應(yīng)廈門市“名?？鐛u”戰(zhàn)略，為新時(shí)代學(xué)校發(fā)展提供新動(dòng)能，2017年9月，同安一中正式開辦占地213畝的濱海校區(qū)。目前，濱海校區(qū)已初具規(guī)模，現(xiàn)有教學(xué)班139個(gè)，學(xué)生數(shù)近7000人。2021年9月濱海校區(qū)高中部正式啟用，形成從小學(xué)到高中十二年一貫制的校區(qū)。

從“古韻新風(fēng)”的文公書院，到“百年芳華”的同安一中，同安的千年文脈和教育的一脈相承得以具象化。

在新時(shí)代的背景下，要如何通過(guò)創(chuàng)新教育模式，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，推動(dòng)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。同安一中這所百年老校，在提升大思政課內(nèi)涵發(fā)展持續(xù)探索新模式。

自2019年4月起，同安一中就聯(lián)合集美大學(xué)馬克思主義學(xué)院等高校，積極探索以立德樹人為核心，構(gòu)建思政小課堂、社會(huì)大課堂、網(wǎng)絡(luò)云課堂和育人全課堂協(xié)同聯(lián)動(dòng)的“一核四維”同安一中特色的大思政課程新體系，全面推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，堅(jiān)持課程建設(shè)一體化，隊(duì)伍建設(shè)一體化，實(shí)踐活動(dòng)一體化，課內(nèi)課外同培養(yǎng)，全員全方位全過(guò)程實(shí)施大思政教育，成果顯著。

當(dāng)前，學(xué)校積極與集美大學(xué)馬克思主義學(xué)院搭建大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)研究平臺(tái)。同時(shí)，舉辦“校長(zhǎng)講思政課”活動(dòng)、開設(shè)“四史”教育校本課程、開展思政教師崗位大練兵，充分挖掘?qū)W科德育資源，將德育內(nèi)容有機(jī)融入到各門課程教學(xué)中。近年來(lái)，郭海源等多名教師課例獲評(píng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)中小學(xué)學(xué)科精品項(xiàng)目。

“下一步，學(xué)校將在文公書院活化利用基礎(chǔ)上正式掛牌成立同安一中大中小學(xué)思政一體化教育基地，同時(shí)，在文公書院附近設(shè)置校友園，開辟專門的通道連通校友園和文公書院，讓千年文脈和百年學(xué)府進(jìn)一步得到連接。”福建省同安第一中學(xué)副校長(zhǎng)黃松明表示，同安優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的歷史之力，能夠有效增強(qiáng)思政課的理解力、塑造力、輻射力，是“兩個(gè)結(jié)合”有機(jī)統(tǒng)一的地方文化生命體。

千年銀城，四海同安。千載文脈，百年芳華。站在新的歷史起點(diǎn)，同安一中將繼續(xù)賡續(xù)百年榮光、勇立時(shí)代潮頭，譜寫發(fā)展新篇章。（邱趙胤 楊心亮 鄭素描 余雪燕 韓超）

（來(lái)源：福建日?qǐng)?bào)）