從蘆塘精雕細琢的“工筆畫”到如今全域鋪開的“大寫意”，海滄鄉(xiāng)村振興的特色之路為全國鄉(xiāng)村振興工作提供了新的范本。
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▲在桐花旅游節(jié)上，市民游客紛紛與桐花合影留念。
（陳亞沙 攝）
在滄江古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)造街完工，村民們載歌載舞共同慶祝。 （李佩珍 攝）
臺海網(wǎng)7月29日訊 據(jù)廈門日報報道 “綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。”傍晚時分，漫步在海滄青礁村蘆塘社，仿佛置身于孟浩然筆下美麗恬靜而又熱情淳樸的詩歌意境中，回憶與現(xiàn)實重重疊疊，才令人恍然大悟:這不就是記憶中兒時鄉(xiāng)村的景象。
這個承載著千年耕讀文化的小村落，守住不變的鄉(xiāng)愁，開啟一次復(fù)興家園的嶄新探索，走出了一條具有海滄特色的鄉(xiāng)村振興之路，站在了鄉(xiāng)村振興大舞臺的聚光燈下:國內(nèi)專家學(xué)者將蘆塘鄉(xiāng)村振興成效譽為兩岸融合振興鄉(xiāng)村的范本。
習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上指出，鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重大任務(wù)。作為大陸設(shè)立最早、面積最大的臺商投資區(qū)，海滄因臺而立、因臺而興。做好鄉(xiāng)村振興工作，既是海滄自身發(fā)展的需求，也是系牢“閩臺鄉(xiāng)愁”的必然要求。
幾年來，海滄區(qū)委區(qū)政府主動擔(dān)當(dāng)，積極作為，在增進臺灣同胞福祉、密切兩岸情誼中深耕細作，持續(xù)助力廈門打造臺胞臺企登陸第一家園的第一站。
令人欣喜的是，海滄精心培育的蘆塘樣本不再是一枝獨秀，她孵化出的“鄉(xiāng)村振興 五福臨門”培根計劃花開滿園，在海峽城鄉(xiāng)發(fā)展基金會帶動下，正在全區(qū)由南向北全域鋪開。下陳社、赤土社、海滄社區(qū)、過坂社區(qū)……一個個被改變活化的村莊，持續(xù)為閩臺融合發(fā)展、中國基層社會治理探尋可復(fù)制可推廣的鄉(xiāng)村振興經(jīng)驗。
從困境疊加到探索發(fā)展
村民們與臺灣青年坐在一起探討村莊改造方案。 （李佩珍 攝）
蘆塘，這個位于廈門與漳州交界的小村落，是閩臺文化交流的前沿陣地，崇文重教的耕讀文化世代相承。2016年，面臨村莊空心化、人口老齡化、內(nèi)生能力弱等交織疊加的困境，蘆塘最先走上了海滄特色鄉(xiāng)村振興發(fā)展的探索之路。
現(xiàn)任海峽城鄉(xiāng)發(fā)展基金會理事長、彼時在蘆塘社駐點的臺灣規(guī)劃師李佩珍將臺灣社區(qū)營造理念引入海滄，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨坏?，因地制宜畫出了蘆塘鄉(xiāng)村振興的清晰路線圖。
她說，“流水車間式”的鄉(xiāng)村整治將原本千姿百態(tài)、特色鮮明的田園村落，都改造成了棱角全無的模式化聚居區(qū)。蘆塘社擁有璀璨的歷史文化和優(yōu)美的自然景觀，一定不能辜負。
她是如何將臺灣的社區(qū)營造經(jīng)驗融入海滄水土？在臺灣社區(qū)營造專家看來，海滄蘆塘?xí)旱膹?fù)興就是一個很好的案例。
飛檐翹角的紅磚古厝中，孩童們稚嫩的讀書聲縈繞耳畔，仿佛穿越時空，講述著延綿千年的耕讀文化。
清嘉慶年間，蘆塘?xí)涸O(shè)立于蘆塘祖祠光裕堂內(nèi)，為陳氏一族的獨辦學(xué)堂。
“書院雖然不再使用，但村民們對書院的情感依然留存。”李佩珍說，村民們積極參與修復(fù)古厝、復(fù)興書院，在一同梳理村莊歷史資料、聆聽鄉(xiāng)賢介紹鄉(xiāng)村故事的過程中，那些逐漸被淡忘的鄉(xiāng)村歷史一遍遍被重溫。
正是復(fù)興書院的過程，喚起了一股強烈的社會共同體意識，成為推動鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。
村民林亞花騰出書院前自家2000多平方米的番薯田，用于修建書院廣場；退休老支書林自省貢獻出自家89.6平方米土地用于拓寬村道，修繕花壇，又拿出自家盆栽放在門口供人觀賞；村民陳俊杰主動將自家豬圈拆除，讓出154平方米的地塊進行整治提升，前來拍照“打卡”的游客絡(luò)繹不絕；村民們有的搬磚、有的挑水，齊心協(xié)力修建了一條800多米長的步道“我想靜徑”，成為村民與游客休閑的好去處……像這樣的故事，蘆塘社有很多。
