? 記者 林小芬
? 春節(jié)元宵期間，集美各種傳統(tǒng)戲曲粉墨登場，布袋戲就是深受居民喜愛的傳統(tǒng)節(jié)目之一。方寸戲臺上，木偶舞槍弄棒，把盞揮扇，戲臺的后面，一雙巧手操縱著各色人物、各種動作。他就是黃亞水，從事布袋戲表演70年，幾箱“戲箱”傳至子女已是第四代了。
壓手指吊嗓子 18歲開始做師傅
黃亞水，1935年出生于漳州石碼，今年79歲，自小由姐姐、姐夫一手帶大。亞水的姐夫是當時漳州最有名的三大布袋戲師傅之一。他8歲開始跟姐夫?qū)W布袋戲?！澳菚r候?qū)W手藝，才叫辛苦啊?！秉S亞水回憶起學徒生涯，感慨萬千。每天凌晨4點半，他就要從被窩里爬起來，一邊吊嗓子，一邊壓手指，然后姐夫上臺表演，他就在一邊做幫手，一開始只是跑龍?zhí)祝厡W邊練。
“壓手指，要把食指與中指撐開，靠在桌子上用力擠壓，盡量劈開成一字形?！秉S亞水一邊示范，一邊講解。他說，布袋戲主要靠手指來操縱戲中不同的人物，不同的動作，手指的靈活度極為重要，不僅每天要壓手指，還要練習各個手指伸屈扭轉(zhuǎn)，往往一個動作至少要持續(xù)半個小時。除了操偶練習，黃亞水還要學口白表演?！拔覀円７履信嫌撞煌宋镆糍|(zhì)、不同講話風格，甚至不同的地方口音，吊嗓子練習也是一天都不能落下?！?/SPAN>
對于不識字的黃亞水，要看懂劇本已經(jīng)很難了，更何況還要背下來、唱出來。面對劇本內(nèi)的生字，黃亞水常寫在自己的手臂上，一遇到人就虛心發(fā)問，再記下來。一開始，每天他手臂上密密麻麻都是字，逮著人就問，這個人不耐煩了，他就換個人問，通過這種方式，自己也認識了不少字，漸漸地，手臂上的字越來越少。
壓手指，吊嗓子，背劇本，每天都要不斷重復這些枯燥的練習，稍微學不好，嚴厲的師傅就會拿起生火的木柴狠狠地戳黃亞水的腳背，直到腳背上血肉模糊，血流不止。他還因此落下了后遺癥，腿腳不靈便，一旦遇刮風下雨天，都會酸疼得厲害。正因為刻苦練習，18歲，黃亞水就開始做師傅。
花光儲蓄創(chuàng)辦集美第一個木偶劇團
1961年，黃亞水來到灌口。當時灌口沒有人表演木偶戲，他決定做集美木偶第一人。他花光自己的所有儲蓄購置演出設(shè)備，自辦家庭木偶劇團，在灌口為鄉(xiāng)民們演出?！拔母铩逼陂g停業(yè)。1978年，黃亞水重新組團，自己擔任團長、導演和主要演員，他的女兒黃月嬌、兒子黃明輝及一些親友一同加入，命名“灌口木偶劇團”。“當年演出傳統(tǒng)戲《戰(zhàn)潼關(guān)》，很受歡迎，最多的一場觀眾達3000多人。有時演出到凌晨兩點多?！秉S月嬌回憶說，父親最拿手的是丑角表演，也是難度最大的，“他手中的丑角能夠在空中連翻幾個跟頭，再接住”。黃月嬌擅演旦角，弟弟黃明輝則擅長武打，他們的表演文武兼?zhèn)洌霾⒅兀瑒幼鞅普?，感情細膩，《少林寺》、《岳飛傳》、《封神榜》、《朱元璋》、《三國演義》、《西游記》等連臺本戲劇目連演不衰，深受廣大觀眾的喜愛。在木偶戲最活躍的時期，他們一年演500多場，除在灌口地區(qū)演出外，還應邀到同安、安溪、晉江、龍海、漳州、漳浦、華安等地演出，逢年過節(jié)常免費為集美居民演出。
? 從藝70年 “戲箱”傳至第四代
上個世紀八九十年代，黃亞水以其高超木偶技藝聲名大振，漳州一些木偶劇團曾高薪請他回去，都被他拒絕了?！霸谡闹荩九紤蜓輪T是有固定工資的，再加上演出費，一個月的收入不菲。但我仍選擇留在集美，因為觀眾的支持，我想讓木偶戲在這里傳下去?！秉S亞水說，“村民很多人都認識我，他們一見到我就尊敬地叫‘師傅’，這讓我很有成就感?！秉S月嬌告訴記者，1992年，臺灣中華民俗木偶戲五洲園的木偶戲大師黃海岱來廈門，看到黃亞水的表演后贊不絕口，他說，“臺灣木偶戲雖然好看，但大多加了現(xiàn)代化的特技，黃亞水是真正的手頭功夫啊。”
2000年，黃亞水與國家級非物質(zhì)文化答嘴鼓傳承人陳清平合作，搶救改編了部分瀕臨失傳的傳統(tǒng)劇目，并將答嘴鼓、車鼓弄等表演融入其中，創(chuàng)作了布袋戲《保生大帝》，獲得廈門市戲劇調(diào)演創(chuàng)作優(yōu)秀獎、演出優(yōu)秀獎、優(yōu)秀演員獎。
“木偶戲是我的生命，決不能斷?！秉S亞水把技藝傳給了四個子女，目前已經(jīng)傳至第四代。長女黃月嬌12歲就開始學木偶戲，每天踩著腳踏車，載著道具隨父親四處演出，后來自己成立黃月嬌木偶劇團。2008年，黃亞水和黃月嬌被評為市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布袋戲傳承人。2010年，黃亞水獲廈門市政府頒發(fā)的“從藝60年榮譽證書”。
? 專家建議：傳統(tǒng)曲藝要社會化產(chǎn)業(yè)化
守望文化遺產(chǎn)，傳承民間曲藝，黃亞水一家堅持留守傳統(tǒng)文化，然而隨著社會的市場化、多元化，觀看木偶戲的人越來越少，木偶這項具有閩南特色的民間曲藝正面臨遺失的危機。
集美區(qū)民間藝術(shù)家協(xié)會主席、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家楊廣敏建議，一是對“物”和“人”進行保護和傳承。二是開發(fā)創(chuàng)新，作為文化產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。區(qū)文聯(lián)副主席陳和清表示，近幾年來，區(qū)委區(qū)政府采取一系列措施保護和傳承傳統(tǒng)文化，接下來將進一步搶救創(chuàng)新，如政府部門加大扶持、民間曲藝進校園、開辦培訓班、對布袋戲進行改革創(chuàng)新等，將對傳統(tǒng)曲藝的傳承和發(fā)展進行新探索。
