? 中元節(jié)（普渡）。道教以農(nóng)歷7月為“鬼月”，地獄“鬼門(mén)關(guān)”開(kāi)。是月各村、街、巷依序日而供，使無(wú)主孤魂“有食而不作祟”。供祭不置香案，而是以長(zhǎng)板凳橫在門(mén)口，祭品擺在凳上，每碗供品上插上點(diǎn)燃的香一支，有粽子、咸粿或?qū)⒄鸬奈骞取⑺?dāng)祭品。燒冥紙（銀紙）、梵服（用草紙或色紙印上服裝用具）。是晚親朋好友互相宴請(qǐng)，較富有的村還演戲，搭祭壇供奉普渡公，請(qǐng)師公（道士）作法事普度各路孤魂（稱“盂蘭盆會(huì)”）。最后一個(gè)儀式為師公吹號(hào)角，念念有詞，將壇上鋪席，席上放面食制成的人首、手、足（供肢體不全的鬼魂），迅速將席卷上摔下祭壇（祭品讓窮人、乞丐撿去），故民間有俗語(yǔ)：師公摔席——最后一招，即將鬼魂請(qǐng)出境。七月十五，家家戶戶都要祭祖，又稱“孝義節(jié)”，與普度無(wú)關(guān)。解放后，政府視普渡為封建迷信陋俗，一度禁止。八十年代始，依道教認(rèn)為這是對(duì)孤魂施于仁愛(ài)，信眾稱這些孤魂為兄弟，多數(shù)地方又恢復(fù)活動(dòng)，成為村莊最熱鬧的一天。
臺(tái)海網(wǎng)1月8日訊 據(jù)灌口百姓微信報(bào)道 隨著最后的舞蹈，灌口元旦文藝晚會(huì)圓滿落幕，這一次活動(dòng)聚集了灌口鎮(zhèn)大量群眾，大家沉醉在本次優(yōu)秀又用心的演出之中。精彩的晚會(huì)已經(jīng)結(jié)束，在大家意猶未盡之時(shí)，再給錯(cuò)過(guò)本次晚會(huì)的人一次回顧。 鎮(zhèn)長(zhǎng)致辭 鎮(zhèn)長(zhǎng)講話中無(wú)一不是對(duì)未來(lái)美好生活的祝...
