頂許村張莊的閩南大厝是一處有特色的建筑群落。張莊以前是一座城堡,現(xiàn)還保留有“西門”“南門池”“東角”“城外溝”“城隍”等屬于城堡方位名稱的地名。張莊究竟何時建城堡,尚需考證。在張莊的北面有一座城隍廟,在一般情況下,有城才有城隍廟,“隍”是指沒有水的護(hù)城壕,古人造城就是為了保護(hù)城里人的安全,于是城與隍被人神化為守護(hù)神,人們把過去的英雄或名臣立為城隍,希望他們的英靈能同生前一樣保佑百姓,安良除暴??上?,城隍廟的文物、古跡已于文革前“四清”運動中(1964-1965年)被毀、被盜,面對那段無奈的歷史,現(xiàn)在的“城隍爺”只好委屈在原址修建的倉庫里讓信徒供奉。在城隍廟前,現(xiàn)還保留著一面長約十多米,寬0.4米的三合土城墻(紅糖、沙土、石灰夯成),現(xiàn)在已經(jīng)斑駁不堪,但卻顯現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的古老的氣息,印證了當(dāng)年的歷史、小城的滄桑。張莊閩南大厝最大的特色就是它的規(guī)劃。橫巷道寬約2米,豎巷道為一寬一窄搭配,寬的約為2米;窄的約為1.2米。規(guī)劃非常整齊,巷道筆直,能從巷頭直望巷尾。
? 這樣的巷道在現(xiàn)代人的眼里是不夠?qū)挸ǖ?,但是也許這不寬敞的巷道在舊社會里抵御盜匪入侵,卻可起到“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的功效,并且便于鄰里間聯(lián)系,能一呼百應(yīng),巷道雖然較窄,但是筆直無障礙,空氣通暢。炎夏走在這小巷里猶感涼風(fēng)徐徐。在舊社會像這樣有系統(tǒng)規(guī)劃的村落并不多,也不容易,這也證明當(dāng)初參與規(guī)劃的人的眼光與智慧,并且是德高望重,有號召力。張莊閩南大厝大部分是單曲燕尾屋脊,前后兩落,一天井兩廂房,都朝巷道開側(cè)門。張莊閩南大厝有四個與眾不同的特點:第一,無窗、無后門(現(xiàn)在有窗的是后期補(bǔ)上去的)這樣的房子頗令人費解。家相學(xué)(俗稱風(fēng)水)稱無后門的房子為“兇宅”,極不吉利,拋開迷信的說法,按科學(xué)的解釋,房屋有后門:一、房間空氣可流通,對身體有益處。二、發(fā)生火災(zāi)遇到外敵入侵時,它是一個救命的逃生門。三、有后門出入比較方便,無后門,則反之。不過,其前后落皆為開口廳,想必是以天井、開口廳彌補(bǔ)無窗、無后門空氣不流通之弊吧。大厝的無窗、無后門也可證明張莊人是極注重其個人隱私的和城堡防衛(wèi)做得好。第二,沒有一幢大厝是紅墻碧瓦、雕梁畫棟、富麗堂皇的。大厝不事華麗,注重樸實無華,所有的大厝外墻皆為泥灰塑成,顯現(xiàn)出一種古樸與粗獷。從這點可看出當(dāng)年樸實的民風(fēng)。第三,所有的大厝都沒有護(hù)厝,一般護(hù)厝是在主屋不夠用時再擴(kuò)建的,那么沒有護(hù)厝,也許當(dāng)時規(guī)劃已是“居者有其屋”了,沒有必要再設(shè)護(hù)厝。第四,每幢大厝的面積都大致相等。從每幢大厝同樣的面積、同樣的裝飾、同樣的風(fēng)格可以反應(yīng)出當(dāng)年張莊人的團(tuán)結(jié)一致與貧富平等的情況。
? 張莊閩南大厝雖是普通的傳統(tǒng)的閩南大厝,但是它的超前規(guī)劃卻讓人嘆為觀止,它的一些特點讓人感到有趣。張莊閩南大厝是坐北向南,地勢南低北高,落差較大,整個建筑群落無積水之虞,這也是它明顯的特點。閩南建厝選址有這樣一句話“前魚池,后果籽”(山),這是最佳地址,這與中國建筑文化的選址標(biāo)準(zhǔn)“背山面水向陽”是一致的。按科學(xué)的解釋,前有池塘,在炎夏可以送來陣陣涼風(fēng)消暑,可蓄水澆灌農(nóng)作物,并且在意外發(fā)生火災(zāi)時救火,后有果樹可遮擋北面的日照與寒流,并在遭到外敵入侵時,以果樹遮擋敵人視線,從后門避入果林逃生。家相學(xué)中除了上面幾點,還要有三面青山環(huán)抱,有便利的道路,宅前有寬平、視線開闊的場地等等。張莊閩南大厝的南面有一口池塘,而北面有無果樹已無法考證,張莊閩南大厝是符合選址標(biāo)準(zhǔn)的。而雙嶺村的九十九間大厝則更是符合,可謂是家相學(xué)中所說的真正的“風(fēng)水寶地”,九十九間大厝并沒有99間房屋,但為什么會稱為“九十九間”呢?那是遵循道家“盈必毀”“柔弱??壯大??衰亡”的樸素的辯證法思想,以整數(shù)為盈。如北京故宮共有房屋9999間半,如梯子、臺階一般為單數(shù),而9為奇數(shù)中最大,以“99”為名意為還在不斷壯大,長久壯大不會衰亡。九十九間大厝雖然比不上某些聞名的閩南大厝,但它的四面蒼翠的田園風(fēng)光,它的地理環(huán)境,它的建厝規(guī)模(單幢十多畝,罕見),它的獨特的稱呼,它的遠(yuǎn)離市井,它的歷史和建筑格局,值得我們?nèi)ニ妓髋c體會。