古色古香的休閑區(qū)

“儒苑禮瓷”德化陶瓷展區(qū)

　　為破解集美旅游的困境，充分發(fā)揮集美文教區(qū)的獨特優(yōu)勢，探求文化與旅游的有機融合，提升集美旅游品位，在區(qū)委區(qū)政府的重視支持下，集美街道盤活場地資源，整合集美大學藝術研究所和相關藝術協(xié)會力量，由廈門市鋮鈺文化傳播有限公司投資，于2010年11月創(chuàng)辦集美名薈苑藝術中心。

　　中心位于集美陳嘉庚紀念勝地龍舟池南岸原集美商貿(mào)城，總建筑面積2000平方米，內(nèi)設福建名家畫品區(qū)、刻字中心、剪紙中心、藝術微噴中心、書法培訓中心及藝術休閑區(qū)域。是一個以字畫為帶動，以高端為定位，集傳統(tǒng)藝術的交流、展示、學術研究、銷售及培訓為一體的文化藝術基地。

　　中心具備以下五項功能：

　　一是展示功能，中心擁有六百多平的標準展廳，常態(tài)化展示福建名家作品，集書、畫、陶瓷、剪紙、陶藝、文房四寶等綜合藝術為一體，并提供民眾和藝術家近距離的接觸和交流的機會。

　　二是交流功能，經(jīng)常舉辦各種藝術交流活動以及培訓講座，吸引名家到集美辦展、研討、講學，推廣普及學習傳統(tǒng)藝術及收藏知識，為藝術愛好者提供臨摹場地。

　　三是交易功能，建立科學有效的藝術品交易機制，構建從鑒賞、評論、定制、藝術微噴到包裝運輸?shù)臅嬎嚶?lián)袂的綜合藝術交易體系。

　　四是宣傳推介集美功能，將廈門和集美轄區(qū)生產(chǎn)的相關產(chǎn)品進行藝術化、廣告化，將集美的經(jīng)濟社會發(fā)展的特色亮點和閩南文化、嘉庚精神元素進行藝術化、廣告化，通過藝術的窗口不斷地輸出信息，打造具有集美特質(zhì)、廈門品位的系列旅游文化品牌，樹立廈門和集美的良好旅游文化形象，提升集美的對外影響力。

　　五是休閑休憩功能，中心地處龍舟池畔，游客經(jīng)過之時往往有休閑休憩的需求，中心內(nèi)設咖啡廳及藝術品欣賞平臺，可以為游客提供高雅適宜的場所。
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傳統(tǒng)藝術培訓教室

　　打造具有“古典情境”的藝術空間

　　位于人來人往的龍舟池畔，名薈苑目前正在最后的裝修收尾階段，高掛的木質(zhì)招牌上蓋著等待揭開的紅布，沿街的茶室已經(jīng)進入試營業(yè)。通過透明的玻璃門，趣石、竹簾、藤椅、茶盞等陳設一覽無余，這片充滿傳統(tǒng)韻味的園地吸引了不少過往游客的目光。“我們打造的是一個具有中國古典‘情境感’的藝術空間?！泵C苑經(jīng)營機構——廈門鋮鈺文化傳播有限公司負責人陳昆侖介紹，以“古色古香”為整體設計風格，名薈苑的中國傳統(tǒng)元素將“無處不在”，放置在角落的仿古家具、墻上懸掛的字畫作品，音響中播放的絲竹管樂，讓人一進入這個空間就立刻感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。經(jīng)營者還透露，名薈苑有很多看似破舊的“擺設”實際上都是“有年頭”的文物，其中就包括一張清代的八仙桌，一幅陶瓷對聯(lián)，和一臺貼著瓷板畫的供桌。

　　19位書畫名家開設作品“專賣店”

　　“之所以叫名薈苑’，取的是 ‘名家薈萃’之意?！标惱鼋榻B說，包括省美術家協(xié)會主席翁振新、省美術家協(xié)會副主席兼秘書長王來文在內(nèi)的19位省內(nèi)傳統(tǒng)藝術“泰斗”將首批入駐藝術基地，藝術形式涵蓋書法、水墨繪畫、篆刻作品等。在名薈苑二樓的書畫長廊，每一位藝術家都有一個單獨的展廳，且每間展廳都有由藝術家親自設計、題寫的“齋號”。

　　昨日記者在現(xiàn)場看到，大部分藝術家的作品已經(jīng)到位。在這里，書法愛好者、收藏者，甚至普通游客都可以與藝術家“零距離接觸”，觀摩他們的作品、了解他們的動態(tài)，購買他們的作品，感受這種濃烈的傳統(tǒng)藝術氛圍?！皩嶋H上，這些書畫廊就相當于藝術家們的作品‘專賣店’。”陳昆侖說，同時匯集這么多頂級書畫家，這種形式不僅在廈門沒有，在全國也少見。對藝術家的創(chuàng)作而言，這種“集群”是一個良性競爭的動力，而對欣賞者和消費者而言，多元化的展示也為他們提供了更寬的選擇空間。
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19位書畫藝術家作品已進入名薈苑

藝術家書法作品

藝術家國畫作品
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　　臺灣造紙世家經(jīng)營“宣紙博物館”

　　白紙、色紙、泥金紙……位于名薈苑二樓的玉世豪是一家專門經(jīng)營宣紙的商鋪，這家店里光是白宣紙就有20多種，其他在白紙基礎上制造的“加工紙”種類更是不計其數(shù)。這里堪稱“宣紙博物館”，人們不僅可以看到不同樣式、不同厚度的宣紙，還可以見識到制作過程中宣紙從原料到成品的各種狀態(tài)。

　　老板陳昌隆來自臺灣省南投縣，并出身于造紙世家。他介紹，早年日本占領臺灣的時候，他父親被日本人抓去，成為中日紙廠的第一批工人，后來父親自辦紙廠，將日本造紙技術和中國傳統(tǒng)工藝結合起來。1990年，繼承父親衣缽的陳昌隆來廈門辦廠，其產(chǎn)品大多出口日本、韓國，在大陸，名薈苑內(nèi)的“玉世豪”是他們的第一家門店。主人還介紹說，這家店不僅是展示、銷售宣紙，還可以根據(jù)顧客的個人需求，通過技術研討，為顧客量身訂做符合要求的宣紙。另外，“玉世豪”還引進了各類“文房四寶”，以便更好的服務藝術家和游客。

　　景德鎮(zhèn)、德化名瓷爭相入駐

　　中國的陶瓷文化源遠流長，博大精深。首批入駐名薈苑的陶瓷藝術商家共有兩家，“儒苑禮瓷”主營德化瓷器，“真如堂”主營景德鎮(zhèn)陶瓷。陳昆侖介紹，前期有意向入駐的瓷器商家其實不少，經(jīng)過精挑細選，最終入選了這兩家，他們的經(jīng)營者實際上都是手藝高超的藝術家，比如“儒苑禮瓷”的創(chuàng)始人徐添福，他的作品曾多次獲獎。白色的瓷底、藍色的青花、飛翔的鳥群、靜謐的月光……在“真如堂”，不論是傳統(tǒng)的日用陶瓷，還是精雕細琢的藝術陶瓷，均被設計成美妙的圖形。除了欣賞美妙的瓷藝術品，經(jīng)營方承諾，在此購買瓷器不僅價格非常公道，而且品質(zhì)較有保障。

　　開展傳統(tǒng)藝術培訓

　　借助龍舟池、鰲園等旅游景點的“人氣”，名薈苑的經(jīng)營將和旅游進行銜接。記者了解到，目前名薈苑已經(jīng)著手進行具有集美特色的旅游藝術品開發(fā)，比如組織入駐藝術家到集美采風、創(chuàng)作，并將嘉庚元素和集美風光融入到書畫、陶瓷產(chǎn)品中去?！懊C苑也將成為本地居民的藝術樂園。”陳昆侖介紹，一樓面積達600平方米的公共展廳將常年開放，進行不間斷的作品展出，持續(xù)吸引人氣。展廳還有可能和集美藝術區(qū)進行聯(lián)合策展。

　　此外，名薈苑還配備了一系列“互動區(qū)域”，如陶藝體驗區(qū)、休閑茶館等。在陶瓷體驗專區(qū)，游客們可以親身進行制作、體驗傳統(tǒng)制陶的過程，更加深入地了解陶瓷文化。位于二樓的傳統(tǒng)藝術培訓區(qū)可同時進行書法、國畫、剪紙的教學。入駐的書畫名家也將不定期舉辦藝術沙龍和講座。