“三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)會(huì)影響四川考古、中國(guó)考古甚至世界考古的很重要的發(fā)現(xiàn)。”北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華認(rèn)為,三星堆“祭祀?yún)^(qū)”的新發(fā)現(xiàn)有助于解決長(zhǎng)期懸而未解的學(xué)術(shù)問題,比如最基本的年代問題和性質(zhì)問題。
孫華說:“過去我們只發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)坑,這次新發(fā)現(xiàn)從2個(gè)坑增加到8個(gè)坑,并且對(duì)周圍進(jìn)行了詳細(xì)的勘探,有助于復(fù)原當(dāng)時(shí)‘神廟’或‘祭祀?yún)^(qū)’內(nèi)部的空間,對(duì)完整認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的禮儀空間,宗教思想,乃至于反映的宇宙觀念,都提供了非常重要的資料。”
考古發(fā)掘不僅僅是我們這一代人的事
時(shí)隔30余年,再次對(duì)三星堆遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,科技在考古領(lǐng)域的作用日益顯現(xiàn)。3月19日下午,三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),考古發(fā)掘工作正在有條不紊地進(jìn)行。我們能看到,現(xiàn)場(chǎng)設(shè)有考古實(shí)驗(yàn)室,此舉屬于首創(chuàng),實(shí)現(xiàn)考古出土文物與文物保護(hù)無縫對(duì)接。
“針對(duì)本次新發(fā)現(xiàn)坑的發(fā)掘、保護(hù)與信息提取,專門設(shè)計(jì)一套多功能考古操作系統(tǒng),努力創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有中國(guó)風(fēng)格的考古發(fā)掘設(shè)施設(shè)備。”雷雨說。

保護(hù)平臺(tái)分析檢測(cè)室


發(fā)掘艙
發(fā)掘工作秉持“課題預(yù)設(shè)、保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作”的理念,協(xié)調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、四川省文物考古研究院等國(guó)內(nèi)多家科研機(jī)構(gòu)和高校參與,形成考古、保護(hù)與研究聯(lián)合團(tuán)隊(duì)。
此次三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人冉宏林介紹,從人員編制、專家建構(gòu)到設(shè)施設(shè)備配置及具體工作操作這一系列流程,在流程的各個(gè)環(huán)節(jié),都有文物保護(hù)人員參與其中,為出土文物“保駕護(hù)航”。
“多學(xué)科融合,多團(tuán)隊(duì)合作也是一大特點(diǎn),在此次發(fā)掘工作中,共有30多家單位參與其中,不同單位的多學(xué)科研究人員不僅參與考古發(fā)掘,還參與多學(xué)科研究方案的設(shè)定、樣品的采集等,避免出現(xiàn)考古發(fā)掘和多學(xué)科研究?jī)蓮埰さ牟焕置妗?rdquo;冉宏林說。
三星堆遺址考古人員對(duì)發(fā)掘信息進(jìn)行了全方位采集,冉宏林說:“考古發(fā)掘不僅僅是我們這一代的事,也要把信息留給后代,保留足夠多的信息為今后的發(fā)掘保護(hù)研究提供足夠豐富的資料。”
溯源三星堆文化,發(fā)掘仍將繼續(xù)
三星堆遺址得名于清代嘉慶年間《漢州志》,“廣漢名區(qū),雒城舊壤……其東則涌泉萬斛,其西則伴月三星”。遺址最早發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末。1934年原華西大學(xué)博物館的美籍學(xué)者葛維漢(David C.Graham)第一次進(jìn)行了發(fā)掘。
新中國(guó)成立后,四川省文物部門重新啟動(dòng)三星堆遺址考古工作。1986年發(fā)現(xiàn)1、2號(hào)“祭祀坑”,出土青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件,多數(shù)文物前所未見,揭示了一種全新的青銅文化面貌。1987年考古工作者提出“三星堆文化”命名,推斷其年代相當(dāng)于夏代晚期至商周之際。1988年三星堆遺址由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
