金風(fēng)送爽，今又重陽。黨的十八大以來，我國老齡事業(yè)取得輝煌成就，中華民族尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大，“讓所有老年人都能老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安”正在成為現(xiàn)實。

　　老馬識途身穩(wěn)健，無需揚鞭自奮蹄。90歲的“雜交水稻之父”袁隆平，至今依然奮斗在科研一線；84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟，仍在為筑牢疫情防控屏障奔波勞碌。

　　“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”2014年11月26日，習(xí)近平總書記在會見全國離退休干部先進集體和先進個人代表時，用劉禹錫的詩句鼓勵廣大老同志繼續(xù)發(fā)揮余熱，作出積極貢獻。

　　【釋義】

　　《酬樂天詠老見示》是中唐詩人劉禹錫（字夢得）酬和好友白居易（字樂天）的詩作。二人同以“詠老”為題賦詩，卻表達了對生活、老病的不同態(tài)度。　

　　劉禹錫和白居易詩交34年，二人皆生于772年，可謂“同年同病同心事”，世稱“劉白”。唐文宗開成元年（836年）秋，64歲的劉禹錫以太子賓客身份分司東都洛陽，此時白居易賦閑在洛。白居易先寫一首《詠老贈夢得》詩：“與君俱老也，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情于故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有余。”細致刻畫了老年人的生理和心理特征，流露出老病交加、心志已灰的悲觀情緒。

　　與白詩的悲觀低沉不同，劉禹錫的酬答詩卻昂然向上。首二句“人誰不愿老，老去有誰憐？”與白詩一樣，以設(shè)問開篇，點出“老”帶來的矛盾：人人都想長壽，可真長壽了，卻又不受人待見。“身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏”十字逼真地把老況描繪出來。“廢書緣惜眼，多灸為隨年”，為了愛惜眼睛而棄書不讀，經(jīng)常灸治疾病以度殘年。“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川”，人老了經(jīng)歷的事情就多了,理解自然深刻透徹，看人就像看河川一樣,一目了然。“細思皆幸矣，下此便翛然”，細想起來，所經(jīng)歷的磨難都是幸事，只要徹悟這一點，便會超然解脫。最后二句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”為千古傳頌的名句。“桑榆”比喻日暮。意思是不要說日到桑榆已是晚景了，看它還能放射出滿天燦爛的霞光來。大有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”之慨。