土方征涂朱卜骨刻辭
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳楠在位于清華大學(xué)的工作室內(nèi)用電腦展示講解他設(shè)計(jì)的甲骨文字繪作品。新華社記者 李 安攝
穿越三千年的歷史，甲骨文的發(fā)展仿若星辰，照亮了我們與殷商展開對(duì)話的一幕幕瞬間。這些珍貴的歷史文化寶藏，展示了中華文明發(fā)展的精神脈絡(luò)；代代綿延，是中華民族精神血脈的賡續(xù)，滋養(yǎng)了寫在中華基因中的文化氣質(zhì)底蘊(yùn)。
“一片甲骨驚天下”。作為中國已知的最早成體系的成熟文字，甲骨文中蘊(yùn)含著漢字的主要造字方法，也奠定了漢字方塊形態(tài)和發(fā)展框架。120年間，甲骨文的保護(hù)與傳承，浸透著一代代研究者解碼千年文明的心血。在新的歷史背景下，怎樣更好地發(fā)展甲骨文字研究，這個(gè)重要命題擺在當(dāng)代人面前。
歷千年風(fēng)雨而生機(jī)勃勃
世界文明史上，許多古老文明都曾創(chuàng)造過屬于自己的文字。而漢字體系歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨，至今仍生機(jī)勃勃。
“甲骨文與甲骨學(xué)，是重建中國上古史，透視三千年前殷商社會(huì)生活景致，尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭、中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品格之由來、中國藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔最真實(shí)的素材。”在近日舉行的紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會(huì)上，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪如是說。
談及未來制定甲骨文研究的發(fā)展規(guī)劃，宋鎮(zhèn)豪表示，應(yīng)從國家層面啟動(dòng)全國甲骨藏品單位的家底清理。落實(shí)甲骨文搶救性保護(hù)措施，全面推動(dòng)甲骨文的專業(yè)整理與科學(xué)研究，推進(jìn)甲骨文的知識(shí)展示與文創(chuàng)利用。他同時(shí)建議，要重視文理結(jié)合、打破界際，跨學(xué)科、同方向、開放式協(xié)同創(chuàng)新研究。頂層設(shè)計(jì)甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)的建設(shè)指南，提高甲骨文人工智能識(shí)別技術(shù)。
“繼續(xù)開展田野發(fā)掘，在殷墟以外的地區(qū)尋找甲骨，而且不必限于商代。同時(shí)也要繼續(xù)做好各單位收藏甲骨的摸底工作并公布藏品，更多地使用數(shù)字化手段以便利更多的研究者使用。”吉林大學(xué)教授林沄說。
從1962年開始跟從著名甲骨學(xué)家于省吾學(xué)習(xí)甲骨文的林沄認(rèn)為，加強(qiáng)甲骨文研究，還需要繼續(xù)吸引更多學(xué)科的專家加入其中。“不僅是史學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué)，還要有社會(huì)學(xué)、民族學(xué)，甚至天文學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)等多學(xué)科的專家參與進(jìn)來。擴(kuò)大視野，遲早會(huì)使甲骨學(xué)變成顯學(xué)中的大顯學(xué)。”林沄對(duì)此滿懷期待。
培養(yǎng)專業(yè)化研究后備軍
作為三千多年來有連貫發(fā)展歷史的漢字源頭，甲骨文不僅能作為文獻(xiàn)來研究古代社會(huì)歷史的各個(gè)方面，而且它本身就是中華民族共同的文明記憶，能夠追溯中華文明的根脈。
現(xiàn)如今，在已知的4300多個(gè)甲骨文字中，破譯字僅1300個(gè)左右。大部分未識(shí)或未定字釋讀已很困難，涉及地名、物名、人名等，甲骨文的一些因素在中國文字發(fā)展的歷史脈絡(luò)中已經(jīng)失傳。
如何解密這一塊塊中華文明的“化石”、如何透過一個(gè)個(gè)契刻字符揭開沉寂千年的歷史真相、如何將破譯甲骨文字這項(xiàng)系統(tǒng)工程更好發(fā)展下去……打造一支甲骨文研究的專業(yè)化隊(duì)伍，“坐得住冷板凳”、讓冷門學(xué)科不至陷入后繼乏人的困境便尤為重要。
“當(dāng)前，甲骨文研究進(jìn)入到攻堅(jiān)克難的新階段。”清華大學(xué)教授黃德寬說。“除甲骨文之外，兩萬余件商周青銅器銘文、數(shù)十萬枚新發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國秦漢簡牘以及其他先秦古文字材料，分散收藏在不同的文博考古單位，亟待開展科學(xué)保護(hù)、系統(tǒng)整理和深入研究。要完成好甲骨文等古文字研究的艱巨任務(wù)，需要我們繼往開來，發(fā)揚(yáng)老一輩甲骨學(xué)家的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的青年學(xué)者隊(duì)伍，創(chuàng)新研究手段和方法，不斷開創(chuàng)新時(shí)代甲骨文等古文字研究的新局面。”
林沄認(rèn)為，著眼于加強(qiáng)甲骨文方面師資隊(duì)伍建設(shè)的角度，學(xué)校也可以將社會(huì)上從事甲骨研究的人請(qǐng)到校內(nèi)做教師。“還可以考慮進(jìn)行古文字專業(yè)碩士、博士點(diǎn)師資力量的合理調(diào)配，使人才培養(yǎng)更為全面。”
先進(jìn)技術(shù)手段“活化”甲骨文
2006年7月，在立陶宛舉行的聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上一致決定，將中國安陽殷墟作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全世界珍視的人類精神財(cái)富。
甲骨文，將生活中的真實(shí)片段刻畫為一個(gè)又一個(gè)表意字符，這是先人所留的一份珍貴無比的禮物，也成為了現(xiàn)代漢字的源頭。
在120年后的今天，已有不少先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用到甲骨文考釋之中。
據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹，早在2004年，國家圖書館就已開始開發(fā)“甲骨世界”資源庫，在線發(fā)布館藏甲骨，是國內(nèi)最早通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布甲骨資源的收藏單位。資源庫每年按計(jì)劃更新，截至目前已發(fā)布館藏甲骨近萬片，是學(xué)界開展綴合研究工作的重要基礎(chǔ)。
今年10月，免費(fèi)開放的“殷契文淵”甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)正式上線，平臺(tái)計(jì)劃收錄全部甲骨文著錄和文獻(xiàn)，目前已錄入2萬多篇論文，后期將收錄246種以上甲骨著錄，以滿足用戶的查詢需求。
與前沿技術(shù)相遇的文化遺產(chǎn)，正煥發(fā)出新的活力。通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、云平臺(tái)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來突破甲骨文字釋讀瓶頸，也推動(dòng)甲骨學(xué)研究邁上了新臺(tái)階。
同時(shí)，借助于微信表情包等生動(dòng)的文化傳播手段，甲骨文正從專業(yè)研究人員的研究中走向社會(huì)。
在“甲骨文上班族”表情包系列中，“放假ing”“我的鍋”“先撤了”等現(xiàn)代交流語境中略帶詼諧的鮮活用語，都以甲骨文字的樣式“活化”制作成了表情包，如今在不少年輕人的手機(jī)里頻頻出現(xiàn)。不同于以往傳統(tǒng)文字稍顯嚴(yán)肅刻板的傳播方式，走出“閨閣”的甲骨文，與更活潑現(xiàn)代的文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)聯(lián)袂，“活”了起來，在走入大眾的同時(shí)，也走向了更廣闊的傳播舞臺(tái)。
本報(bào)記者 孫亞慧
《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》（ 2019年11月08日 第 11 版）
