“誠(chéng)”這個(gè)字，
司馬光不僅終生踐行，
他還把這顆種子傳遞給學(xué)生和后輩。
這顆摯誠(chéng)的種子
是在司馬光童年時(shí)期，
當(dāng)他在擺弄青核桃的時(shí)候，
當(dāng)父親大喝那一聲的時(shí)候就種下了。
趙冬梅教授點(diǎn)評(píng)道：
良好的家風(fēng)培育人，
它培育美好的種子，
人們從家里邊把這顆種子，
又帶到了更廣闊的領(lǐng)域，
影響到更多的人，
從而營(yíng)造出來(lái)一個(gè)更和諧、
更美好的社會(huì)風(fēng)氣。
這就是
天下之本在國(guó)，
國(guó)之本在家，
家之本在身。
視頻：專(zhuān)家學(xué)者解讀釋義
在談到家庭教育的重要性時(shí)，
思想解讀人中共中央黨校王杰教授說(shuō)，
家庭是人生的第一個(gè)課堂，
父母是孩子的第一任老師。
思想解讀人——中共中央黨校王杰教授
在《資治通鑒》里有這樣一段話(huà)，
愛(ài)之不以道，適所以害之也。
意思是，
如果你不用道義來(lái)引導(dǎo)孩子，
那就不是愛(ài)孩子，
反而是害了他。
這句古訓(xùn)的背后，
是一個(gè)令人唏噓不已的故事。
《資治通鑒》
記載了一位糊涂的父親，
他就是十六國(guó)時(shí)期
后趙的統(tǒng)治者石虎，
石虎立兒子石宣為太子，
但是他更溺愛(ài)另一個(gè)兒子石韜。
于是這位糊涂的父親，
讓兩個(gè)兒子按日輪流處理國(guó)家大事。
石韜不是太子
竟然也享受太子的待遇。
對(duì)此，司徒申鐘非常擔(dān)心，
他對(duì)石虎說(shuō)，
“愛(ài)之不以道，適所以害之也。”
可石虎溺愛(ài)石韜，
根本不聽(tīng)申鐘的諫言。
當(dāng)太子石宣感覺(jué)到自己的地位受到威脅時(shí)，
暗中派人刺死了石韜，
石虎查明真相后，
立即命人殺死太子石宣。
兄殺弟，父殺子，
人倫慘劇，莫過(guò)于此。
后趙也逐漸衰落，終至亡國(guó)。
