在富德墓園樹葬區(qū)的一排松柏前，包歸雁雙手合十，祭拜外公。
融入血脈的習(xí)俗
清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日。與大陸一樣，在臺灣，清明返鄉(xiāng)也是一年之中的大事，除了祭祖和掃墓外，還是宗親相聚的日子。
對于長期在廈門的臺商陳岱明來說，今年清明節(jié)格外不同。
陳岱明的先祖在清乾隆年間就從泉州跨海到臺灣發(fā)展。不久前，有陳氏宗親通過臉書與LINE發(fā)出祭祖召集帖，結(jié)果吸引了100多名宗親匯聚陳家開臺世祖最初定居地——彰化縣芳苑伯嬤堂祭祖。
“看到宗親發(fā)出的召集令，我立即帶上家人從廈門回到臺灣。對中國人來說，祭奠先祖是一件大事，早已融入血脈。”陳岱明說，慎終追遠(yuǎn)是中華民族的傳統(tǒng)文化，通過祭祖，后人感恩先人創(chuàng)下的基業(yè)，也激勵自己沿著先人的腳步拼搏進(jìn)取。
回到彰化，陳岱明認(rèn)識了許多過去未曾見過的宗親，讓他感嘆不已。“族人散居各地，很多人都不相識，但這次清明相聚，大家卻一點(diǎn)陌生感都沒有，這就是因?yàn)檠獫庥谒伞?rdquo;陳岱明說。
臨近清明節(jié)，臺灣各大菜市場又忙碌起來。這幾日，“80后”臺灣青年黃心音常常陪著媽媽逛市場，協(xié)助采買清明祭祖的食材。“清明節(jié)，臺灣有吃潤餅的習(xí)慣，所以，這幾天我?guī)蛬寢屬I一些胡蘿卜、高麗菜、韭黃、綠豆芽等餡料，準(zhǔn)備清明節(jié)包潤餅。”黃心音說。
潤餅也叫春卷。清明吃潤餅，在閩南、潮汕、臺灣等地都是傳統(tǒng)。包潤餅的過程一般由家庭成員一起完成，給了家人溝通交流、增進(jìn)親情的機(jī)會。
清明節(jié)時(shí)，島內(nèi)家家戶戶還會買供品、香燭、紙錢，來祭拜祖先。“緬懷祖先，追思生命源頭，就會發(fā)現(xiàn)我們的生命來自于父母，父母的生命又來自于祖父母、外祖父母。依此類推，可以一直追溯到千百年前。俗話說‘人若無根，心如浮萍’。祭祖追思是中華孝道文化的傳承，以后我也要傳給下一代。”黃心音說。
環(huán)保理念漸入人心
一杯清酒、一束鮮花、一篇悼詞、一曲雅韻……在綠色生態(tài)理念的倡導(dǎo)下，島內(nèi)環(huán)保殯葬、祭祀之風(fēng)漸漸興起。
3月28日，臺北市天朗氣清，位于文山區(qū)的富德墓園一大早便有許多市民前來掃墓祭拜。
“阿公，我來看你了，希望你保佑阿嬤渡過這一關(guān)。”站在一排松柏前，包歸雁雙手合十，默默念道。幾周前，包歸雁的外婆因?yàn)橹酗L(fēng)住進(jìn)了加護(hù)病房。
富德墓園是臺北市兩大公營墓園之一，園區(qū)內(nèi)設(shè)置有樹葬區(qū)，并依據(jù)樹木品類劃分了11個不同區(qū)塊，如問梅園、桂花園、指柏園、香樟園等。“阿公喜歡松柏，所以選擇葬在了指柏園。阿嬤喜愛這里的梅園，早就立下遺囑，希望死后也用樹葬的方式，讓生命回歸塵土。”包歸雁說。
在富德墓園樹葬區(qū)，每一類樹種下會事先預(yù)留幾個坑洞，骨灰放入可分解的玉米袋中，然后埋入坑洞內(nèi)，覆土、壓石即可。如果某區(qū)域坑洞滿葬了，工作人員會貼出“滿葬”的告示，暫停開放園區(qū)，讓土地“休養(yǎng)生息”。一段時(shí)間后，骨灰會分解、轉(zhuǎn)化成養(yǎng)分滋養(yǎng)樹木花草，那時(shí)園區(qū)會再次開放。
“與塔葬、火土葬不同，樹葬不會設(shè)置往生者的牌位。但每一個區(qū)域，墓園的工作人員都會在地上標(biāo)識號碼，只要記住號碼，就不怕找不到先人骨灰的埋葬處了。”包歸雁指著自己所站的位置，地上標(biāo)有號碼“C5”。
目前，臺灣大部分公營墓園都設(shè)置了生態(tài)葬區(qū)，免費(fèi)為民眾提供花葬、樹葬等方式，一些縣市還推廣海葬，生態(tài)殯葬理念正成為越來越多民眾的選擇。
臺灣清明節(jié)的環(huán)保特色也尤為突出。剛剛過去的周末假日，花蓮縣吉安鄉(xiāng)多個墓園就迎來了掃墓祭祖的人潮。鄉(xiāng)公所與當(dāng)?shù)貙m廟共同推出了“節(jié)能減碳、心燈祈福”活動，民眾可免費(fèi)領(lǐng)取“祈福心燈”，以點(diǎn)燃“心燈”取代焚燒紙錢。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)負(fù)責(zé)人表示，希望大家在緬懷先人的同時(shí)，也留給下一代更好的山林。
宜蘭市公所也持續(xù)提倡紙錢“不要燒、集中燒、減量燒”，民眾可將購買的紙錢在公墓便民服務(wù)站換取“祈福平安米”來祭祖，祭祀后可帶回食用，也可捐贈給社會福利團(tuán)體。
臺灣環(huán)保事務(wù)主管部門近日召開記者會，呼吁民眾采行較環(huán)保的祭祖方式。該部門提出環(huán)保祭祀的四大替代做法：一是在指定區(qū)域設(shè)立紙錢集中收集區(qū)，再統(tǒng)一進(jìn)行焚化；二是鼓勵民眾以向社會福利機(jī)構(gòu)捐款方式替代焚燒紙錢；三是利用互聯(lián)網(wǎng)提供電子追思祭拜服務(wù)；四是以鮮花、水果作為祭拜品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺灣各縣市近年來積極推廣紙錢集中焚燒，2017年集中處理量達(dá)12929噸。
原標(biāo)題：臺灣清明的傳統(tǒng)與風(fēng)尚
來源：http://fjrb.fjsen.com/fjrb/html/2018-04/04/content_1098444.htm?div=-1
