島內(nèi)學(xué)者直斥臺(tái)南市胡來(lái)。世新大學(xué)通識(shí)教育中心主任李功勤說(shuō)，馬英九多次在公開場(chǎng)合提到《開羅宣言》在當(dāng)時(shí)受到國(guó)際公法的認(rèn)可，民進(jìn)黨當(dāng)局為實(shí)現(xiàn)不切實(shí)際的政治幻想，大舉修改正確的歷史教科書，未來(lái)將造成廣大學(xué)生對(duì)歷史出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)知。作家王豐說(shuō)，“臺(tái)獨(dú)”分子可以不服氣一切，但不服氣歷史，就有點(diǎn)好笑與無(wú)知。進(jìn)一步說(shuō)，若沒有《開羅宣言》，李登輝、陳水扁、蔡英文就什么都不是，因?yàn)樗麄兌际歉鶕?jù)“中華民國(guó)憲法”當(dāng)選的。中國(guó)文化大學(xué)歷史學(xué)系教授王仲孚表示，關(guān)于1943年開羅會(huì)議及其后發(fā)表的《開羅宣言》，臺(tái)南市政府“攪和很久了”，事件過(guò)了70多年，過(guò)去沒人有意見，不是現(xiàn)在才寫進(jìn)教科書，為何此時(shí)要改？他接著說(shuō)，“如果《開羅宣言》不能成立，那么現(xiàn)在東北還是日本的，且如果臺(tái)灣不能歸還給中華民國(guó)，難道臺(tái)灣地位還要再經(jīng)過(guò)一次戰(zhàn)爭(zhēng)才能確定嗎？”臺(tái)大外文系教授廖咸浩則對(duì)教科書一再“去中國(guó)化”很有意見。2005年他擔(dān)任臺(tái)北市文化局長(zhǎng)時(shí)正逢臺(tái)灣光復(fù)60周年，他認(rèn)為只談“終戰(zhàn)”而不談光復(fù)，是價(jià)值觀顛倒，“對(duì)不起當(dāng)年死于日本統(tǒng)治下的65萬(wàn)臺(tái)灣先民與抗日志士”。

　　當(dāng)局曾承認(rèn)宣言有法律效力

　　事實(shí)上，早在1997年《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書提到《開羅宣言》時(shí)就曾引起爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)的“教育部”行文請(qǐng)“外交部”解釋，后者認(rèn)定《開羅宣言》有法律效力。今年2月，“教育部”再度行文請(qǐng)“外交部”解釋《開羅宣言》，得到的結(jié)果一樣，宣言有法律效力。但是，“臺(tái)獨(dú)”分子罔顧這樣的情況，仍然搞出篡改教科書的鬧劇。

　　《中國(guó)時(shí)報(bào)》2日評(píng)論稱，蔡英文上臺(tái)后，推行一連串的“去中國(guó)化”，僅以課綱看，她上臺(tái)第二天就宣布廢除歷史課綱微調(diào)、“12年國(guó)教”高中歷史課綱以東亞史代替中國(guó)史以及文言文比例翻案等，臺(tái)南市政府的“去開羅宣言”是新的例證。臺(tái)南市政府妄圖否定《開羅宣言》，從歷史文獻(xiàn)論證“臺(tái)灣法律地位未定論”的合理性，由此推演出“臺(tái)灣人民自決論”，目的就是“公民投票”建立所謂“臺(tái)灣共和國(guó)”，為實(shí)現(xiàn)“法理臺(tái)獨(dú)”奠定基礎(chǔ)。文章批評(píng)說(shuō)，當(dāng)局的反應(yīng)暴露其一貫的左支右絀，關(guān)于“國(guó)家定位”問(wèn)題，由不得個(gè)別人胡亂解釋。【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺(tái)北特約記者 崔明軒】