另外，蔡英文信中也提到她在2016年10月的“雙十演說”時也再次強調(diào)，所謂“維持現(xiàn)狀”更積極的意義是在深化民主機制的基礎(chǔ)上，以更前瞻積極的作為，推動兩岸建設(shè)性的交流與對話，進(jìn)而建構(gòu)可長可久的兩岸和平穩(wěn)定關(guān)系。
對此，有專家分析表示，蔡英文這封長信的內(nèi)容了無新意，雖然她口口聲聲說的“維持現(xiàn)狀”，但實際上她一直拒絕承認(rèn)“九二共識”，就已經(jīng)破壞了臺海兩岸的現(xiàn)狀。另外，蔡英文給教宗寫這封信還有一個重要目的：“穩(wěn)固邦交”。
專家進(jìn)一步稱，蔡英文十分擔(dān)憂在春節(jié)之前再有所謂的“邦交國”與臺灣當(dāng)局“斷交”。梵蒂岡的面積雖然很小，但它不僅是臺灣唯一的“邦交國”，而且教廷的宗教地位還對中南美洲的一些宗教國家有著非常深刻的影響，可以說，在臺灣所有的“友邦”當(dāng)中具有指標(biāo)性的意義。一旦梵蒂岡方面選擇與臺灣“斷交”，會對臺當(dāng)局的“外交”形勢產(chǎn)生一種“多米諾骨牌”效應(yīng)。
此前，臺灣淡江大學(xué)國際事務(wù)與戰(zhàn)略研究所教授黃介正受訪時曾表示,圣多美和普林西比與臺“斷交”過去就有警訊。臺灣須注意還有無“下一步”，圣普“斷交”可能是個案，但也可能是骨牌式、雪崩式“斷交”的開始。而這其中，“梵蒂岡危險性相當(dāng)高”。
