香港《亞洲周刊》2月26日一期刊登邱立本的文章，題為《兩岸新生代的網(wǎng)絡微妙情緣》，全文摘編如下：
兩岸新生代在網(wǎng)絡上邂逅，從電玩到美妝，從旅游到重溫文化經(jīng)典，結(jié)下微妙的“情緣”。
他們背景迥異，從未謀面，卻在網(wǎng)絡上成為電競的伙伴。這是兩岸網(wǎng)民邂逅的典型場面，他們很多都因為電子游戲而在網(wǎng)絡上結(jié)緣。盡管文字上有繁簡之別，用詞偶爾不同，但卻很快可以溝通。這背后是同文同種、血濃于水的情緣。
而對于不少臺灣女生來說，大陸的小紅書和抖音都是生活上的“剛需”，她們每天花很多時間在這些平臺上，探索大陸多彩多姿的生活方式，發(fā)現(xiàn)有關美妝和時尚美學的一切，感受對岸同齡人的步伐與心跳，也被國潮化妝品的高性價比所吸引，去淘寶或拼多多下單，享受中式美學散發(fā)的魅力。
盡管臺當局最近禁止臺灣旅行團到大陸，但網(wǎng)絡上兩岸民間的往來不絕如縷，沖破政治的路障。臺灣民眾即便暫時不能組團赴大陸，但他們可以在小紅書和抖音上“臥游”神州大地，從近處的廈門和上海，到遙遠的內(nèi)蒙古和新疆，都可以在社交媒體上“零距離接觸”，如親臨其境，更可以留言互動。
民進黨當局想要消除教科書課綱的中華文化元素，減少文言文，但不少新一代反而有種逆反心理，在小紅書和抖音上找到飄遠了的唐詩宋詞和經(jīng)史子集。臺灣不少民眾喜歡看大陸博主講解詩詞歌賦的視頻，也愛上《中華好詩詞》等節(jié)目，讓在臺灣失去的文化中華，可以在大陸的網(wǎng)絡平臺上“失而復得”。
這也是兩岸奇特的緣分。民進黨當局自廢傳統(tǒng)、文化“自宮”。大陸則掀起傳統(tǒng)文化熱潮，重視創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，建立強大的文化自信，吸引寶島的新一代。
在李白和蘇東坡的詩詞中，在杜甫和白居易的名句中，兩岸民眾驀然回首，才發(fā)現(xiàn)在文化的燈火闌珊處，映照了臺海和平與兩岸繁榮的愿景?！緛碓矗簠⒖枷⒕W(wǎng)】
