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以炎黃子孫自居,應(yīng)是全民族共識(shí)

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己亥(2019)年清明公祭軒轅黃帝典禮現(xiàn)場(chǎng)盛大的祭祀儀式

黃土高坡溝壑縱橫,晨霧籠罩中,梯田從山下層層疊起,蔓延至無(wú)垠之境。有人家的地方還多少留存著一些窯洞,這是過(guò)去雕刻的痕跡。一輪鴨蛋黃從東方升起,為溝壑鋪了層暖色。

陜西是一片歷史感與現(xiàn)代感交織的土地。地面上,諸多地名數(shù)千年未變,許多宗族已在此繁衍上百代,即便只看地圖,耳邊也會(huì)有歷史的回響。

地下,你永遠(yuǎn)不知道下一鏟會(huì)挖出什么,只知到處埋藏著民族密碼。開(kāi)車穿過(guò)村莊與山谷,農(nóng)人們按著時(shí)令開(kāi)始耕耘,如同三五千年前的祖先們一樣。

這一天是4月5日,清明節(jié)。俠客島受邀,一路奔赴陜北。

這是個(gè)祭祖的日子。這一天紀(jì)念誰(shuí),是件很重要的事。

黃土高原腹地,橋山上早已旌旗翻動(dòng),正是山花乍開(kāi)時(shí)。橋山是名山,《史記》里都有記載:“黃帝崩,葬橋山。”

人們聚集于此,紀(jì)念黃帝。黃帝陵、軒轅廟,都在橋山之上。

黃帝是誰(shuí)?中華兒女不消多說(shuō)。1938年清明節(jié),程潛專門(mén)題了塊匾,“人文初祖”,就掛在橋山這。這個(gè)說(shuō)法精準(zhǔn)、精妙,沿用至今。

中國(guó)人講理亦講禮,選在這祭祀五千年前文明的先祖,總得有個(gè)說(shuō)法。

不妨沿著歷史往上走會(huì)兒。

1937年清明節(jié),抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,為喚起四萬(wàn)萬(wàn)同胞抗擊日本帝國(guó)主義,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨分別派代表,共赴橋山黃帝陵,共同公祭中華民族的始祖黃帝陵。

中國(guó)共產(chǎn)黨代表是林祖涵(林伯渠),中國(guó)國(guó)民黨代表是張繼,兩人分別宣讀了《祭黃帝陵文》。中共的《祭黃帝陵文》是毛澤東親筆撰寫(xiě)的,他這一生,詩(shī)詞文章無(wú)數(shù),卻只寫(xiě)過(guò)兩篇祭文。一定要記得搜來(lái)看。

這篇文章的歷史地位,用任弼時(shí)的話說(shuō),是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族奔赴前線誓死抗日的“出師表”。向著中華文明的先祖表達(dá)共同抗戰(zhàn)決心,說(shuō)是“出師表”當(dāng)之無(wú)愧。

1912年,孫中山先生任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),就派人祭祀黃帝陵,并親筆寫(xiě)了祭陵詩(shī)。清朝,有記錄可查的黃帝陵廟祭祀三十次,儀式之隆重、規(guī)模之浩大、次數(shù)之多為歷代之最。明代,太祖朱元璋親自定下祭祀黃帝之禮,并為黃帝陵廟設(shè)五品護(hù)陵官兩人。宋、元明確記載了對(duì)黃帝的祭祀。歷朝歷代,不一而足,光是皇帝留下的“御制祝文”,就留下了53塊之多。

第一位在此祭祀的皇帝,留下了讓人印象最深的故事。公元前110年,漢武帝劉徹親率十八萬(wàn)大軍匯聚于此,命士兵一人用衣服包一擔(dān)土,一夜之間筑起一座高臺(tái)。直到如今,到黃帝陵前,還能看到這座13米的高臺(tái)。

就此,開(kāi)啟了橋山2100多年的黃帝祭祀史,歷朝歷代皆在此舉行國(guó)家大祭。

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